2020/02/26 覺燈
1.如實修行的標準:對過去所造的惡業心生懺悔,對將來可能造作的惡行生起防護。 2.努力地行善、斷惡,來生才有可能獲得增上生的機會。 3.我們遇到善知識了、遇到正法,還差什麼?就差我斷惡修善的力量。
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2020/02/26
1.如實修行的標準:對過去所造的惡業心生懺悔,對將來可能造作的惡行生起防護。 2.努力地行善、斷惡,來生才有可能獲得增上生的機會。 3.我們遇到善知識了、遇到正法,還差什麼?就差我斷惡修善的力量。
1.在皈依三寶之後,我們還必須要如實地修學業果的道理。 2.透由此生努力斷惡行善,才有可能獲得來生的增上生。 3.善巧善不善業及果差別,如理取捨而修正行,是為修法。
1.由皈依心進入業果行: 因怖畏三惡趣苦生起皈投三寶的念頭後,一定還要如實地修學業果的道理。因為業包括思業與思已業。所以,除了心續生起皈依三寶的意業外,還要配合身語的加行,讓三門都積極地參與捨惡取善,盡最大的努力去造集善業,斷除惡心、惡念、惡行。
1. 努力地行善、斷惡,來生才有可能獲得增上生的機會。 2. 真實開始修行是對於過去所造的惡業心生懺悔! 3. 早晨聽聞正法,在貪瞋癡的境界面前,我們就會止足。
1. 以下士道的角度,調整聞法動機: 一開始我們一定要思惟念死無常;透過思惟念死無常想到此生不能久住,而且生命是無限的,所以一定會有來生。那麼來生決定我得一個什麼樣的身體的決定因素,是善業和惡業。如果不想要墮落惡趣受苦,我們就必須要提起皈依三寶的正念。而且在皈依三寶之後,內心要生起強烈的定解——我要按照三寶所告誡我的方式,如實地去修行。