2022/08/10 覺燈
1.「諸現能修者即當修習。諸現未能實進止者,亦不應以自未能趣而為因相,即便棄捨。」 2. 自己感到一無是處的時候,能保持對善知識的感念、感恩或者信心,就可以改過來。 3. 對總體道次的價值缺乏認識,很容易修到中路就前行乏力。
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2022/08/11
1.「諸現能修者即當修習。諸現未能實進止者,亦不應以自未能趣而為因相,即便棄捨。」 2. 自己感到一無是處的時候,能保持對善知識的感念、感恩或者信心,就可以改過來。 3. 對總體道次的價值缺乏認識,很容易修到中路就前行乏力。
1. 面對自己沒有能力做的事,通常有兩種態度: 「諸現未能實進止者」,面對超越自身能力的事情,我們有時會放棄和排斥。即便克服了抗拒心,也會呈現兩種情況。比較樂觀的一種,是努力祈求,同時依靠同行的力量,一點一點突破。另一種就是,當難度特別大,例如面對學習五部大論完全聽不懂等狀況,就可能引發無奈之感。
1. 老師堅持質、量絕對地清淨和準確,在這點是不含糊的,不對就是不對,就是一無是處! 2. 無論上師怎麼說你,對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的。 3. 「師者,所以傳道授業解惑也。」傳成佛之道、授善淨之業、解無明之惑。
1. 如何面對自己的一無是處? 「全部地一無是處,在你自己看來就是四面楚歌,能做對什麼呢?實在是沒有什麼你能做對的,你什麼也做不到。但是你如果保持著對善知識的感念、感恩或者信心的話,忍過一開始這個階段,一點點、一點點地堅持下來,注意喔!『世俗的習氣就改過來了』。」
1. 要善於客觀地總結自己取得的成績,學會表揚自己。 2. 有老師的帶領,無論面對順境或逆境,都是弟子學習的良機。 3. 困難是暫時的,超越了困難以後的快樂是永久的。