廣海明月0087 覺燈 (2026/03/25)
1. 阿底峽尊者從小乘、大乘、性宗、相宗,無所不精,無所不通,是印度佛教界的頂尖。 2. 師父是用非常簡要的語言,為我們清晰深刻地描繪出阿底峽尊者不可思議的教證功德。 3. 依止法要做得好,一定要有菩提心;真的有菩提心的話,依止法一定做得好。
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2026/03/27
1. 阿底峽尊者從小乘、大乘、性宗、相宗,無所不精,無所不通,是印度佛教界的頂尖。 2. 師父是用非常簡要的語言,為我們清晰深刻地描繪出阿底峽尊者不可思議的教證功德。 3. 依止法要做得好,一定要有菩提心;真的有菩提心的話,依止法一定做得好。
1. 老師如何學習阿底峽尊者的功德? 去拉薩朝聖的時候,「 站在尊者的像前靜靜地凝視了很久。⋯⋯去了聶塘寺,朝禮阿底峽尊者常常帶在身邊的度母像。⋯⋯還寫了一首讚美阿底峽尊者的讚頌,⋯⋯心裡一直縈繞著阿底峽尊者,縈繞著那個旋律,縈繞著對他的感恩和思念。」
1. 觀察一下自己是否把思惟聽聞勝利串習成慣修的一個習慣。 2. 尊者十五歲的時候,只聽了一遍《正理滴論》,就把最負盛名的外道辯倒了。 3. 《正理滴論》是法稱論師所寫的七部量論之一。
1. 為什麼要專注地思惟聞法勝利? 「當我們開始專注地思惟聞法勝利的時候,我們的心就會從緣著現世的一些所緣上移開,緣到法對我們生命的利益;緣到法對我們生命的利益,我們就會審視自我的生命:為什麼我們需要法?法對我們的生命的離苦得樂到底有怎樣究竟的作用?最好能夠轉動內心,讓內心感動。如果思惟聞法勝利常常讓內心很感動,我們就會對法生起一個強大的欲求。」
1. 要依照原典廣泛地翻譯,不刪! 2. 隨意所生的五塵妙境的種種供養,都莊嚴說法的處所。 3. 玄奘大師說《大般若經》是鎮國之典、人天大寶!