養成一種習慣，
一看就會看到別人哪裡好、哪裡善良、
哪裡無私、今天幫忙多少人，
都從這樣的角度去看待別人，沿著這樣的方向，
假以時日自己就會體會到越來越多的幸福感。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱：
- 那為什麼有時候是：看到別人有權力、有財富、有⋯⋯。這樣還叫作看別人哪裡好嗎？所以什麼是「好的」需要重新定義一下嗎？我今天看到陽光對誰都好的熱情。（咦？）想到有次精神渙散的過馬路，然後一台停下來等紅燈的警車，對我按了聲喇叭。今天看到機車騎士，已經綠燈了，還是停下來，讓老奶奶先過馬路。今天如願法師提到要幫二班上全廣，一下就難以計數幫了多少人。今天在淨遠法師的臉書上，看到朗日唐巴尊者的故事，覺得好開心。（台灣 王師姐）
- 太感恩上師最近一則又一則的觀功念恩的白話教授，深入淺出地帶我看到實踐的美。發現到天天思惟下來，從原本的一句口號，自己說不出來是什麼，怎麼開始，到現在多多少少也體會到了這法門的美妙及重要性；也看到自己的不足及痛苦緣。真歡喜！（芝加哥 林師姐）
- 思想影響行為，行為形成習慣，習慣累積成性格，性格創造命運，命運決定苦樂。正向的習慣源於正知見，用正向的角度看待所有的人事物，可以獲得人生的幸福。（園區 關師姐）
- 自己以前總覺得「凡事都從好處看」是絕對正確的，但學佛之後認真要去練習時，才承認那真是不容易的是事，感受上那是逆著人的習慣的事。自己是這樣，看別人也是這樣。現在就算是對於「觀過念怨」的過患已經有所警惕，但對於有效地養成「關功念恩」的習慣卻仍然是很牛步。記得法語101則，老師要我們「楷定心的方向」，也是教我們從晨起開始就開好串習朝著別人的「好」去看。一天下來到睡覺前，有大片的時間與人相處，怎麼會練不熟呢？沒有別的原因，其實是自己沒有依照師父、老師說的去做，所以沒受用到如教奉行後的幸福感，就更沒動力去練，又更沒機會得「凡事都往好處看」的好處……。知道不做，比不知道還糟糕吧！（南加 董師姐）
- 因為會快樂。因為心裡面有個預期別人應該要怎樣。（台灣 王師姐）
- 先後順序。一直找看別人哪裡好，哪裡善良，累積時間久了之後就會內心生起「他怎麼那麼好，那麼善良」，會發現自己很幸福，因為生活周遭都是善男子、善女人。先去看别人的善良，對我的恩德，久了以後才會生起幸福覺受。我們一般習慣不去看到别人的優點，隨著煩惱轉，緊跟著會非理作意別人原本的善心，只注意到自己那麼好心，别人却不感恩，在乎的是自己哪裡心理受傷了，哪裡不公平啦，結果變成視而不見別人這些善良。仔細看看，如果不是不經意的，而是去扭轉改變這不好習慣，努力說服自己，好好地觀察、記錄别人的好，即使是雞蛋裡挑骨頭，看來一無事處，也要硬找。一天看下來，一週、一月甚或年年看下來，身邊的人不但很善良地幫忙週遭的人和我自己，而且成就我見到自己的煩惱敵生起對它嫉惡如仇，更堅定去除煩惱敵的決心。（芝加哥 林師姐）
- 多看別人的好，身邊就會有愈來愈多好人。因為無明煩惱所使，所以我們被錯誤的知見所引導，看到的都是負面的角度。（園區 關師姐）
- 若看得見別人哪裡好，那麼就是在看美好的人和事物，感受一定是好的啊！因為無始以來，因為我愛執，「觀過念怨」已經串習成了習慣，等流習氣太重了啊！（南加 董師姐）
- 希望讀到的人幸福。（台灣 王師姐）
- 希望我們幸福。而要幸福很簡單，由養成觀功念恩開始，養成凡事都從「好」處看的習慣開始。（芝加哥 林師姐）
- 希望弟子能夠練習起心動念提起正念，這樣會幸福。（園區 關師姐）
- 希望我們用了對的方式看待他人而得到幸福，告訴我們「凡事都從好處看」是可以練成習慣的。（南加 董師姐）
- 觀功念恩；入行論：受持菩提心#1-3「欣樂而隨喜：一切眾有情，息苦諸善行、得樂諸福報。隨喜三學行一二乘菩提因。隨喜眾有情，實脫輪迴苦。隨喜佛菩提、佛子諸果地。亦復樂隨喜：能與有情樂，發心福善海，及諸饒益行。」（芝加哥 林師姐）
- 《入菩薩行･受持菩提心品》： 「欣樂而隨喜：一切眾有情，息苦諸善行、得樂諸福報。」（園區 關師姐）
- 師父的「觀功念恩」和老師的「發現美的眼睛」的教授。（南加 董師姐）
希望新生法語卡：
