1. 尊者出身與師承： ＊朗日塘巴生於公元1054年，「尊者幼年在上師的座前就剃度出家了，上師賜法名『金剛獅子』。」 ＊「他是博朵瓦的弟子。他在博朵瓦座前聽受了《噶當六論》所有解說，還有《修心七義》的引導，依著圓滿的教授而作究竟的修持。同時，他也在另一位格西內鄔蘇巴座前，聽受了《菩提道次第引導》。」
1. 平常我們世間人的快樂，它正是痛苦。 2. 重點要擺在痛苦上面，認得了痛苦，一心一意地拿掉它。 3. 面對內心、認得內心，再拿掉內心的痛苦的因。
1. 我們不了解真正的快樂，我們所謂的樂是壞苦： 「真正地擺脫了死主，擺脫了三界這個輪迴鎖鏈、證悟空性的快樂，聖者才能夠得到，凡夫是不知道那個感覺的，⋯⋯我們知道一種樂，那種樂佛陀會認為這就是壞苦啊！就是苦的漸息滅位。所以談到樂的時候，我們會把平常凡夫認為的那個顛倒的樂認為是真正的樂，但其實它是被苦諦所攝的。」
1. 我們世間人的快樂，它正是痛苦，我們不認得它。 2. 先認識到苦、把苦因拿掉，之後才是樂。 3. 快樂是要奮鬥的，是要學習的，是要聽聞的！
1. 世間人的快樂其實是苦，只是我們不認得它： ＊「為什麼佛經裡面通常不講快樂，尤其是小乘初機的時候？因為平常我們世間人的快樂，它正是痛苦，我們不認得它；所以跟你講了半天的道理，你重點擺在痛苦上面，讓你認得了痛苦，一心一意拿掉它。」 ＊「世間的快樂，又貪吃的、玩的、穿的、樂的，那對你永遠沒得好弄的。所以剛才初機的時候，他不講這個樂，一定講苦。」