覺燈

廣海明月0388　覺燈　(2025/01/29)

1. 我們所有痛苦的來源，實際上來自我們的薩迦耶見。 2. 當你有了對於前後世的認識的概念，生命就有了不一樣的格局。 3. 境界上給我這個不悅意，但是我的內心可以產生悅意。

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2025/01/30
學習重點

廣海明月0388　學習重點—圓滿德相發心的差別 (2025/01/29)

1. 發心與圓滿一切德相發心： ＊《廣論》：「又前所說初二發心，曾未見說慈悲所引，諸餘經論亦多僅說見佛色身法身功德，引起欲得成佛之心名曰發心。又說誓願安立一切有情成佛亦名發心。故此二中，雖一一分亦應預入發心之數。」 ＊「圓滿一切德相發心者，僅見利他必須成佛，引起欲得成佛之心猶非滿足，即於自利，亦見成佛必不可少而引欲得。又此亦非棄捨利他，亦須為求利益他故，《現觀莊嚴論》云：『發心為利他，欲正等菩提。』此說雙求菩提與利他故。」

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2025/01/30
覺燈

廣海明月0387　覺燈　(2025/01/28)

1. 學習共中士道發起出離心，不代表這時候就是趣入小乘道了。 2. 正因為是大乘人，所以應該要學習小乘法藏。 3. 必須要先思惟苦諦的過患，才能生起上士道。

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2025/01/28
學習重點

廣海明月0387　學習重點—圓滿德相發心一定要先學小乘法藏 (2025/01/28)

1. 決定種姓的大乘行者，直接趣入大乘道： ＊「一般來說，決定種姓的大乘行者，一定不會先趣入小乘道，再趣入大乘道，而是直接趣入大乘道，成為菩薩。雖然沒有趣入小乘道就直接趣入大乘道，但是一定是透過共下士道、共中士道的次第，才能發起菩提心，成為菩薩。」 ＊仁波切說：「也有一開始是大乘種姓的有情，沒有先學習小乘教典而直接進入大乘道的。」

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2025/01/28
覺燈

廣海明月0386　覺燈　(2025/01/27)

1. 要以成就一切遍智的意樂來聽聞大乘的教法。 2. 不需要進入聲聞道再轉入大乘道，這種類型是指大乘種姓者。 3. 何時生起菩提心，從那時起就成了大乘行者。

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2025/01/28