1. 學到上乘產生相似勝解，毀謗正法後果嚴重： 波羅蜜多乘和密乘的相共之處在於菩提心和六度萬行的修學，此外並沒有太多差別。如果在修學過程中產生似是而非、染污的相似勝解，就算學到密乘最高的無上瑜伽部，仍會依序誹謗棄捨事部、行部、瑜伽部等密乘下三部，乃至於共道。一旦積累這種習氣，會導致特別重的異熟，毀謗正法的深厚業障，也就是謗法罪！
1. 不透過下乘法藏的修行，怎麼可能達到上乘法藏呢？這是不太可能的。 2. 對於上乘發的正確的勝解，一定是對下面的理解得更深。 3. 看不到自己的毛病，是一個修行人非常大的弊端。
1. 欲達上乘法藏，必須修行下乘法藏： ＊「特於上乘若得發起一似勝解，如其次第遂謗棄捨下乘法藏諸度彼岸。」 ＊「現在我們學《道次第》看起來是滿奇怪的，因為你不透過下乘法藏的修行，怎麼可能達到上乘法藏呢？這是不太可能的。就像吃了第七個餅，沒有前面六個，你不可能吃飽的。」
1. 一邊學、一邊發心。 2. 好多憂慮的一個解藥——就發菩提心吧！ 3. 對這個世界的問題的解決方式，也是對我們心裡的矛盾的解決方式。
1. 發心之後，障礙也能變成幫助他人的契機： 障礙帶來的強大阻力像風暴，能把人撞得七零八落；但發心之後障礙也能成為幫助他人的契機。無論有什麼過不去的坎，翻越不了的高峰，當我們超越之後，不僅能對同樣經歷的人們感同身受，並且所收穫的經驗就是對他們最直接、最有力的援助。