1. 道種智是能成辦世間一切利益的智慧： 阿逸多云：「諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。」阿逸多就是彌勒菩薩，這個話是在《現觀莊嚴論》上的。說想利益一切眾生，要由道種智，就是用這個智慧，這種正確的認識能夠成辦、成就、完成世間的一切的利益。這個世間一切利益，就他人來說，是救濟了一切眾生；當你救濟一切眾生，對你自己來說的話，就成就了你的報身報土，這個是一件事情的兩面。

1. 目的決定方法，而不是方法決定目的： 「方便」不是一條小路，它是一個善巧的方法，是通達到我們要達到地方去的一個正確的方法。方便必須觀待於目的，要根據去哪兒，然後選擇什麼辦法，而不是先選擇辦法，再確定去哪兒。菩薩的正確目的，一定是普遍饒益一切有情。而遍學三乘道，是實現這一目的的正確方法。如果離開了饒益有情的目的，即便遍學三乘道，也不是利益有情的方便。

1. 了知三乘道者，即是成辦菩薩求事所有方便： 「方便」不是一條小路，它是一個善巧的方法。「是一條正確的方法，通達到你要達到地方去的一個正確的方法。」是要根據去哪兒，然後選擇什麼辦法。而不是先選擇辦法，再確定去哪兒。菩薩為什麼要了知三乘道者呢？因為菩薩的目的就是要饒益三乘種姓的人，他必須要有了知三乘道的這樣的本事，所以菩薩就必須學了！