1. 修習佛法有如做生意，越為別人是越為自己： 做生意人的利益，他把你要的東西送到你手上，同時他就賺到了他的錢。這不是兩件事情，修習佛法也應該從這個地方著眼。否則的話，我們在這裡做一點事情都是為了別人，為了別人覺得這個不願意。你要曉得這真是為你自己呀！這越為別人是越為你自己，要和做生意人一樣，人人手上用的東西都是你的商品的話，你這個老闆是最大。
1. 菩薩要學的學程，是輪迴未空之間，他的發心貫徹盡未來際。 2. 因為心無自性的原因，所以我們想要去學習。 3. 知識是財富、知識是命運，知識也是改變命運最有力的武器。
1. 各經論對道種智的不同解釋，我們很難理解內涵： 「諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。」對此，《四家合註》的巴梭尊者和宗大師的《金鬘論》都有做出解釋。但經論所述的內涵，因為我們尚未證得，所以不是現前分。我們能現前的，或者是聽聞陌生法相名詞時的緊張、畏難情緒；或者是部派間不同的承許及艱深、複雜的辯論。而這些恰恰是有諦實的那一分，是學習道種智過程中要破的。
1. 能立志親近、效學佛菩薩，佛菩薩就是我們的未來。 2.《入行論》云：「行為同凡愚，必墮三惡趣；心欲赴聖境，何需近凡愚？」 3.「人皆知之敬有道者，不知行之自得道也。」
1. 菩薩為遍攝一切根機有情而遍學一切： 「所依身為菩薩，想要階段性及究竟地成辦利益眾生的諸位大士，應當透過方便──了知聲聞、獨覺、菩薩三種道的道種智，成辦所求的結果──世間三種種姓的利益。」由於一位已經發心的菩薩他所要學的，其目的是要遍攝這個各式各樣的根機，所以要學一切。而這裡邊特別強調所依身，這個所依身完全觀待於他的菩提心，所以這是在講菩薩道的內涵。