1.修學佛法需要圓滿的教授： 假定我們對圓滿的教授有一個稍微深一層的認識，那時候我們曉得：啊，是沒錯啊！修學佛法需要這樣的圓滿的，我眼前限於目前的狀態，沒辦法真正地深學、廣學，將來我決定要深學、廣學的！所以先因地上面種下一個要深學、廣學的因，所以懷著這個非常慚愧的心情，現在一心一意只有祈求這個大善知識，念阿彌陀佛，你就只管念你的自己。
1.一定會讓我們墮落的謗法的業，千萬、千萬不能造！ 2.當心中對法起了種種的差別，對相應的法門會想學習，對於不相應的就輕視、毀謗。 3.在二六時中，對於修持其他法門的修行人真的要普同恭敬。
1. 隨順習性就容易自讚毀他： 從十二因緣流轉的角度來看，我們觸境時，會隨順習氣產生貪、瞋等感受，進而生起執取或排斥的愛支。同樣，在對到法時，我們對自己相應的法門，亦會產生貪愛；而對不相應的，則會產生排斥、不重視的乖離愛，從而非常隨便地造下謗法之業。所以如果沒有從習性上去修正，起心動念間就會容易自讚毀他造下謗法重罪。
1.所有的法門都是佛陀用無量劫的頭目腦髓換來的，有無比珍貴的價值。 2.修行人平常持心不能太鬆、不能太放逸！ 3.哪裡髒就隨時清理，看到煩惱就馬上對治，這就是修行人的宗風。
1.佛說一切法，皆是為應眾生的機： 「佛說得清清楚楚，他為了幫助一切眾生，所以求各式各樣的法門。所有的法門它無非都是解決一切眾生的種種方便的這個法，法無大小，本身最主要的應機」，我們不知道這個珍貴的價值，就非常無知地、無知地誹謗了它，產生了絕大的障礙。