1.轉業可以轉命： 生活中有太多憂悲苦惱，但空性的道理告訴我們，一切都只是業力的暫時顯現，轉業即能轉命。而業是我造，故苦樂的始作俑者是我自己，我又是可以改變的。所以與其迷失在外境的苦樂中，不如積極行動，造集善業，為學習空性累積更多的路糧。

1. 始應廣學多聞，隨分隨力即修： 那麼正規地來說，剛開始應該廣學多聞，不幸的是「廣聞是不善於修要」，學了很多道理呢，修行不善巧。本來是應該懂得了很多道理，然後呢，照著道理去努力地行持。這個努力行持也並不是等到我念完了再哦，剛開始時已經講過，當我們在學的過程當中，隨分隨力。

1. 在學的過程當中，隨分隨力努力行持： 正規地學習佛法，剛開始應該廣學多聞。「不幸的是『廣聞是不善於修要』，學了很多道理，修行不善巧。」說：「本來是應該懂了很多道理，然後，照著道理去努力地行持。」接著又說這個努力行持也不是等我全部都學完了我才開始，然後師父就引出了下面的觀點叫「隨分隨力」。

1. 廣聞善修要，始於隨分隨力： 正規地來說，剛開始應該廣學多聞，不幸的是「廣聞是不善於修要」，學了很多道理呢，修行不善巧。本來是應該懂得了很多道理，然後呢，照著道理去努力地行持。這個努力行持也並不是等到我念完了再哦，剛開始時已經講過，當我們在學的過程當中，隨分隨力。

1.修行只有一正一反兩條路： 要修行一定要懂得道理呀！我們現在懂得了很多道理，如果說不能真正在跟它法理層層深入，只有停滯在增長煩惱、憍慢上頭；反過來，假定我們能夠不停滯在憍慢上面，我也一定能夠真正地深入。這兩者當中，沒有什麼第三條路。有很多人糊裡糊塗，那根本不相應，這也是白浪費時間。