1. 諸法存在是以無自性而存在的。 2. 對於我們看不到的、不知道的，懷有敬畏之心吧！因為它存在呀！ 3. 每一個真理都去除我們的一分無知，而這分無知就是對空性和業果的無知。

1. 師父創辦法人事業，就是想讓居士能夠離開特別雜染的環境，在正在下墮的共業網中造一份別業，既能工作，又能修行。 2. 業決定一切，業成熟之後，就是內心的感受。 3.《集法句》云：「如鳥在虛空，其影隨俱行，作妙行惡行，隨彼眾生轉。」

1. 凡夫諸根所感受的世界，好像構成了一個監獄一樣。 2. 處在境界中，我們有沒有在觀察？沒有，就是處在「無觀察識」的狀態。 3. 我們可以多觀察，平常到底被什麼綁住了呢？

1.《四百論釋》云：「以世間見遣真實見亦非正理，彼唯於世間立為量故，彼所緣義亦是虛妄欺誑法故。」 2. 聖者的內心世界，對凡夫來說幾乎就是隱蔽法。 3. 如入芝蘭之室，久而不聞其香；如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

1. 對具力業門略作損益就會感得很大的惡果或者很大的福報。 2. 用眼識等世間見破斥理智等真實見，這是不合理的。 3. 凡夫五根所接觸到的世界是顛倒的，不是世界真實的樣子。