1.菩薩在家，當願眾生：知家性空，免其逼迫。
2.孝事父母，當願眾生：善事於佛，護養一切。
3.妻子集會，當願眾生：怨親平等，永離貪著。
4.若得五欲，當願眾生：拔除欲箭，究竟安隱。
5.妓樂聚會，當願眾生：以法自娛，了妓非實。
1.菩薩在家，當願眾生：知家性空，免其逼迫。
2.孝事父母，當願眾生：善事於佛，護養一切。
3.妻子集會，當願眾生：怨親平等，永離貪著。
4.若得五欲，當願眾生：拔除欲箭，究竟安隱。
5.妓樂聚會，當願眾生：以法自娛，了妓非實。
1.菩薩在家，當願眾生：知家性空，免其逼迫。
2.孝事父母，當願眾生：善事於佛，護養一切。
3.妻子集會，當願眾生：怨親平等，永離貪著。
4.若得五欲，當願眾生：拔除欲箭，究竟安隱。
5.妓樂聚會，當願眾生：以法自娛，了妓非實。
6.若在宮室，當願眾生：入於聖地，永除穢欲。
7.著瓔珞時，當願眾生：捨諸偽飾，到真實處。
8.上昇樓閣，當願眾生：昇正法樓，徹見一切。
9.若有所施，當願眾生：一切能捨，心無愛著。
10.眾會聚集，當願眾生：捨眾聚法，成一切智。
6.若在宮室，當願眾生：入於聖地，永除穢欲。
7.著瓔珞時，當願眾生：捨諸偽飾，到真實處。
8.上昇樓閣，當願眾生：昇正法樓，徹見一切。
9.若有所施，當願眾生：一切能捨，心無愛著。
10.眾會聚集，當願眾生：捨眾聚法，成一切智。
6.若在宮室，當願眾生：入於聖地，永除穢欲。
7.著瓔珞時，當願眾生：捨諸偽飾，到真實處。
8.上昇樓閣，當願眾生：昇正法樓，徹見一切。
9.若有所施，當願眾生：一切能捨，心無愛著。
10.眾會聚集，當願眾生：捨眾聚法，成一切智。
11.若在厄難，當願眾生：隨意自在，所行無礙。
12.捨居家時，當願眾生：出家無礙，心得解脫。
13.入僧伽藍，當願眾生：演說種種，無乖諍法。
14.詣大小師，當願眾生：巧事師長，習行善法。
15.求請出家，當願眾生：得不退法，心無障礙。
11.若在厄難，當願眾生：隨意自在，所行無礙。
12.捨居家時，當願眾生：出家無礙，心得解脫。
13.入僧伽藍，當願眾生：演說種種，無乖諍法。
14.詣大小師，當願眾生：巧事師長，習行善法。
15.求請出家，當願眾生：得不退法，心無障礙。
11.若在厄難，當願眾生：隨意自在，所行無礙。
12.捨居家時，當願眾生：出家無礙，心得解脫。
13.入僧伽藍，當願眾生：演說種種，無乖諍法。
14.詣大小師，當願眾生：巧事師長，習行善法。
15.求請出家，當願眾生：得不退法，心無障礙。
16.脫去俗服，當願眾生：勤修善根，捨諸罪軛。
17.鬀除鬚髮，當願眾生：永離煩惱，究竟寂滅。
18.著袈裟衣，當願眾生：心無所染，具大仙道。
19.正出家時，當願眾生：同佛出家，救護一切。
20.自歸於佛，當願眾生：紹隆佛種，發無上意。
16.脫去俗服，當願眾生：勤修善根，捨諸罪軛。
17.鬀除鬚髮，當願眾生：永離煩惱，究竟寂滅。
18.著袈裟衣，當願眾生：心無所染，具大仙道。
19.正出家時，當願眾生：同佛出家，救護一切。
20.自歸於佛，當願眾生：紹隆佛種，發無上意。
16.脫去俗服，當願眾生：
勤修善根，捨諸罪軛。
17.鬀除鬚髮，當願眾生：
永離煩惱，究竟寂滅。
18.著袈裟衣，當願眾生：
心無所染，具大仙道。
19.正出家時，當願眾生：
同佛出家，救護一切。
20.自歸於佛，當願眾生：
紹隆佛種，發無上意。
21.自歸於法，當願眾生：深入經藏，智慧如海。
22.自歸於僧，當願眾生：統理大眾，一切無礙。
23.受學戒時，當願眾生：善學於戒，不作眾惡。
24.受闍梨教，當願眾生：具足威儀，所行真實。
25.受和尚教，當願眾生：入無生智，到無依處。
21.自歸於法，當願眾生：深入經藏，智慧如海。
22.自歸於僧，當願眾生：統理大眾，一切無礙。
23.受學戒時，當願眾生：善學於戒，不作眾惡。
24.受闍梨教，當願眾生：具足威儀，所行真實。
25.受和尚教，當願眾生：入無生智，到無依處。
21.自歸於法，當願眾生：
深入經藏，智慧如海。
22.自歸於僧，當願眾生：
統理大眾，一切無礙。
23.受學戒時，當願眾生：
善學於戒，不作眾惡。
24.受闍梨教，當願眾生：
具足威儀，所行真實。
25.受和尚教，當願眾生：
入無生智，到無依處。
26.受具足戒，當願眾生：具諸方便，得最勝法。
27.若入堂宇，當願眾生：昇無上堂，安住不動。
28.若敷床座，當願眾生：開敷善法，見真實相。
29.正身端坐，當願眾生：坐菩提座，心無所著。
30.結跏趺坐，當願眾生：善根堅固，得不動地。
26.受具足戒，當願眾生：具諸方便，得最勝法。
27.若入堂宇，當願眾生：昇無上堂，安住不動。
28.若敷床座，當願眾生：開敷善法，見真實相。
29.正身端坐，當願眾生：坐菩提座，心無所著。
30.結跏趺坐，當願眾生：善根堅固，得不動地。
26.受具足戒，當願眾生：具諸方便，得最勝法。
27.若入堂宇，當願眾生：昇無上堂，安住不動。
28.若敷床座，當願眾生：開敷善法，見真實相。
29.正身端坐，當願眾生：坐菩提座，心無所著。
30.結跏趺坐，當願眾生：善根堅固，得不動地。
31.修行於定，當願眾生：以定伏心，究竟無餘。
32.若修於觀，當願眾生：見如實理，永無乖諍。
33.捨跏趺坐，當願眾生：觀諸行法，悉歸散滅。
34.下足住時，當願眾生：心得解脫，安住不動。
35.若舉於足，當願眾生：出生死海，具眾善法。
31.修行於定，當願眾生：以定伏心，究竟無餘。
32.若修於觀，當願眾生：見如實理，永無乖諍。
33.捨跏趺坐，當願眾生：觀諸行法，悉歸散滅。
34.下足住時，當願眾生：心得解脫，安住不動。
35.若舉於足，當願眾生：出生死海，具眾善法。
31.修行於定，當願眾生：以定伏心，究竟無餘。
32.若修於觀，當願眾生：見如實理，永無乖諍。
33.捨跏趺坐，當願眾生：觀諸行法，悉歸散滅。
34.下足住時，當願眾生：心得解脫，安住不動。
35.若舉於足，當願眾生：出生死海，具眾善法。
36.著下帬時，當願眾生：服諸善根，具足慚愧。
37.整衣束帶，當願眾生：檢束善根，不令散失。
38.若著上衣，當願眾生：獲勝善根，至法彼岸。
39.著僧伽梨，當願眾生：入第一位，得不動法。
40.手執楊枝，當願眾生：皆得妙法，究竟清淨。
36.著下帬時，當願眾生：服諸善根，具足慚愧。
37.整衣束帶，當願眾生：檢束善根，不令散失。
38.若著上衣，當願眾生：獲勝善根，至法彼岸。
39.著僧伽梨，當願眾生：入第一位，得不動法。
40.手執楊枝，當願眾生：皆得妙法，究竟清淨。
36.著下帬時，當願眾生：服諸善根，具足慚愧。
37.整衣束帶，當願眾生：檢束善根，不令散失。
38.若著上衣，當願眾生：獲勝善根，至法彼岸。
39.著僧伽梨，當願眾生：入第一位，得不動法。
40.手執楊枝，當願眾生：皆得妙法，究竟清淨。
41.嚼楊枝時，當願眾生：其心調淨，噬諸煩惱。
42.大小便時，當願眾生：棄貪瞋癡，蠲除罪法。
43.事訖就水，當願眾生：出世法中，速疾而往。
44.洗滌形穢，當願眾生：清淨調柔，畢竟無垢。
45.以水盥掌，當願眾生：得清淨手，受持佛法。
41.嚼楊枝時，當願眾生：其心調淨，噬諸煩惱。
42.大小便時，當願眾生：棄貪瞋癡，蠲除罪法。
43.事訖就水，當願眾生：出世法中，速疾而往。
44.洗滌形穢，當願眾生：清淨調柔，畢竟無垢。
45.以水盥掌，當願眾生：得清淨手，受持佛法。
41.嚼楊枝時，當願眾生：其心調淨，噬諸煩惱。
42.大小便時，當願眾生：棄貪瞋癡，蠲除罪法。
43.事訖就水，當願眾生：出世法中，速疾而往。
44.洗滌形穢，當願眾生：清淨調柔，畢竟無垢。
45.以水盥掌，當願眾生：得清淨手，受持佛法。
46.以水洗面，當願眾生：得淨法門，永無垢染。
47.手執錫杖，當願眾生：設大施會，示如實道。
48.執持應器，當願眾生：成就法器，受天人供。
49.發趾向道，當願眾生：趣佛所行，入無依處。
50.若在於道，當願眾生：能行佛道，向無餘法。
46.以水洗面，當願眾生：得淨法門，永無垢染。
47.手執錫杖，當願眾生：設大施會，示如實道。
48.執持應器，當願眾生：成就法器，受天人供。
49.發趾向道，當願眾生：趣佛所行，入無依處。
50.若在於道，當願眾生：能行佛道，向無餘法。
46.以水洗面，當願眾生：得淨法門，永無垢染。
47.手執錫杖，當願眾生：設大施會，示如實道。
48.執持應器，當願眾生：成就法器，受天人供。
49.發趾向道，當願眾生：趣佛所行，入無依處。
50.若在於道，當願眾生：能行佛道，向無餘法。
