2019/12/29 觀功念恩彈藥庫,每日累積勤養護
1. 觀功念恩會帶來平安、帶來和平: 彈藥庫是存放彈藥的,裡面若存放的是瞋恨,在為我愛執出征的交戰中,就只能收穫哭泣、懊悔、冷戰等種種痛苦;若存放的是觀功念恩,打下去之後就會平安,會微笑、會感動,會帶來和平。但這要求我們首先得有觀功念恩的彈藥庫。
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2019/12/29
1. 觀功念恩會帶來平安、帶來和平: 彈藥庫是存放彈藥的,裡面若存放的是瞋恨,在為我愛執出征的交戰中,就只能收穫哭泣、懊悔、冷戰等種種痛苦;若存放的是觀功念恩,打下去之後就會平安,會微笑、會感動,會帶來和平。但這要求我們首先得有觀功念恩的彈藥庫。
1.勸勵具器人應聽聞者:謂諸有偏執暗未覆,具辨善惡妙慧力,欲令暇身不唐捐,諸具善者專勵聽。 2.什麼是「偏執」呢?是不了解圓滿教法的扼要,只執持片面。 3. 「具辨善惡妙慧力」,就是要具備辨別正確與不正確的清晰慧力。
1.「具善」就是具器嗎? 仁波切說:「具善」就是指具有修習此論的善緣。什麼樣的善緣呢?也就是此論的具器者、所化機。
1.「諸有偏執暗未覆,具辨善惡妙慧力,欲令暇身不唐捐,諸具善者專勵聽。」 2.「偏執」:不了解圓滿教法的扼要,只執持片面的,把這一點比擬為「暗」。 3.去除黑暗後,就將此道的扼要完全地光顯,就是「暗未覆」。
1. 祖師師師相承,叮嚀一致,勸勵諸具善者專勵聽: 《四家合註》皈敬頌裡第三個科判——勸勵具器人應聽聞者:謂諸有偏執暗未覆,具辨善惡妙慧力,欲令暇身不唐捐,諸具善者專勵聽。妙音笑大師和巴梭法王對此科判,兩個註釋的內涵是一樣的——「勸勵具器人應聽聞」。「勸勵具器人應聽聞者」,就是規勸具足這種根器的人要好好地聽聞,專一、勵力地聽聞!