2020/03/26 覺燈
1.聽法之前,要再再策勵動機,為了所有的如母有情能夠離苦得樂,去希求最究竟的佛果。 2.世事無常!遇到教法、遇到善知識的時候,千萬要好好地珍惜! 3.清淨很重要,這個法本身要正確、沒有一點點問題。
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2020/03/26
1.聽法之前,要再再策勵動機,為了所有的如母有情能夠離苦得樂,去希求最究竟的佛果。 2.世事無常!遇到教法、遇到善知識的時候,千萬要好好地珍惜! 3.清淨很重要,這個法本身要正確、沒有一點點問題。
1.三種清淨門中詮釋正法: 「勝那蘭陀諸智論師,許由三種清淨門中,詮釋正法。謂軌範語淨,學者相續淨,所說法清淨。」那蘭陀寺是當年印度最了不起的一個地方,始終是執印度佛教牛耳的、最頂端的一個佛法的中心。那個地方很多了不起的菩薩、祖師,他說在解說佛法、造論的時候,要有三個條件,就是三門清淨。
1.《本生論》云:「由修善不善諸業,諸人即成慣習性,如是雖不特策勵,他世現行猶如夢。」 2.自己的內心清淨了,外在就不會不圓滿。 3.動機跟上師越相應,越能得到加持。
1.轉災難為道用,認清輪迴本質: 我們是行進在一個無常的、為苦性所攝的輪迴現象中。由惑業所感召的五蘊之身,本性就是苦的,只要惡業未懺乾淨,因緣會遇時就會感得苦果。即便看似順遂、安樂,也只是苦的漸息滅位。所以面對疫情時,要把逆境轉為道用,清醒認知輪迴的本質,敲醒自己的輪迴大夢,勿再貪著于暫時安樂的假相。
1.所謂的安樂,其實是壞苦,就是苦的漸息滅位,實際上沒有一刻苦會停息的。 2. 面對疫情,最要恐懼的是自己的惡業。 3. 疫情的出現,是眾生共業的呈現。