2020/04/14 善士應機妙現身,學者謙下恭敬學

1. 善知識都是應機示現: 禪宗傳得比較鼎盛的時候,阿彌陀佛、文殊菩薩和普賢菩薩,示現成了什麼都不認識的——師父說一個和尚窮得沒有立錐之地,這樣的一個善知識的行相。為什麼呢?因為那時候在學空性啊,實際理地要一塵不染,所以就現這個相——窮得沒有立錐之地。現這個相是為什麼?就是跟那個時候學的人相應的。

在〈2020/04/14 善士應機妙現身,學者謙下恭敬學〉中留言功能已關閉

2020/04/14 覺燈

1.最好的和合方法是先反省自己的錯誤。 2.面對困境時,記得調整呼吸,穩定心情。 3.正向思惟,能提高我們的免疫力,讓我們更積極、樂觀。

在〈2020/04/14 覺燈〉中留言功能已關閉

2020/04/13 覺燈

1.佛法終究建立在一個令自他解脫痛苦,達到最完美快樂的目標。 2.「當以何身得度者,即現何身而為說法」。 3. 內心裡對一切境都不要抱持著輕蔑的心,尤其是對殊勝境。

在〈2020/04/13 覺燈〉中留言功能已關閉

2020/04/13 當以何身得度者,即現何身而為說法

1. 善知識都是應機示現: 善知識所以現那個相,是跟那學者相應的,這我們要瞭解。阿彌陀佛、文殊菩薩和普賢菩薩,曾示現成無立錐之地的窮和尚,就是跟那個時候學空性的人相應。我們學的人如果沒有這樣一個資糧、根基的話,實際上善知識很多法也是講不出來的。

在〈2020/04/13 當以何身得度者,即現何身而為說法〉中留言功能已關閉

2020/04/12 覺燈

1. 離苦得樂的方法不是跟人吵架,應該是向內調伏。 2. 佛法最美妙的地方,就是讓我們發現我們內心的力量。 3. 轉心可以讓痛苦沒有那麼厚重,讓我的心力變強。如果不轉心,真的是苦上加苦。

在〈2020/04/12 覺燈〉中留言功能已關閉