1. 《四家合註入門》敘述的止迦摩囉室囉寺： 〔止迦摩囉室囉，師云：此寺於摩羯陀北方，恆河畔小丘腳下，具一百零八佛殿，外有圍牆環繞，安住其中諸班智達，行種種聖教事業，亦為僧伽資生極妙善處，覺窩大師亦從此處迎赴藏地。建寺者為法王達摩波羅，彼即獅子賢論師之施主。內殿中央供奉與金剛座大菩提像等量之世尊像。〕聖教盛行，彼諸智者，則許三種而為初要：謂正法造者殊勝、正法殊勝、如何講聞彼法規理。明當隨於何規：今於此中，應如後釋。
1. 能喚起我們常常憶念三寶功德的那根線，就是聽聞。 2. 佛陀無量難行苦行，從初發心、中集資糧、後成正覺，全部是為了我。 3. 《三摩地王經》云：「由佛福德獲飲食，愚夫不知報佛恩。」
1. 二六時中，處處能思佛功德： 學習《廣論》後，我們往往以為很熟悉佛陀功德了，然往往臨到境界時，心中都現不起來。對於佛功德的憶念，必須要常在心中串習，才能越來越熟練。師父、老師示現給我們的，即是在二六時中，對於任何境界、乃至一花一草，都能夠緣念三寶功德。
1. 說法師的相續清淨很重要，到底有沒有真實利益眾生的心！ 2. 經典上所說的事情，在善知識的行持中是真實出現的！ 3. 能以無謬方便之門，引導所化機至佛地的正法，這才是清淨的法。
1. 高坐觀無常，三寶給一切，虔恭禮眾僧： 仁波切多次講過：說法的時候坐在高高的法座上，要觀想諸行無常。這一切都是三寶給的，對於眾生應該懷著一顆徹底恭敬和虔誠的心，去禮敬所有的出家人，甚至是一個流鼻涕的小沙彌！