2020/05/10 覺燈
1.視師如佛的目的,就是為了不要觀過,不要觀過是為了成熟自我的心續。 2.謂若知是佛,則於佛不起尋求過心,起思德心。 3.一定要向內調伏心續,要對善知識修信。
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2020/05/10
1.視師如佛的目的,就是為了不要觀過,不要觀過是為了成熟自我的心續。 2.謂若知是佛,則於佛不起尋求過心,起思德心。 3.一定要向內調伏心續,要對善知識修信。
1. 檢查自己對善知識的信心: 經過多年義理的串習後,我們對教正法已相對熟悉,這時候就要去觀察有多少證正法在自心相續裡生起。而觀察的第一步就是檢查自己對善知識的信心。因為道次第的第一個法類就是親近知識軌理,而親近知識軌理的根本便是對善知識修信。修信所需要達到的量,也就是我們檢查的標準,便是能否做到視師如佛。
1.解脫只有佛道中才有,其他是沒有的。 2.導師佛陀世尊和佛陀所宣說的至言,才是消除一切痛苦、獲得最勝解脫果位的真實方便。 3.由「知功德、知差別、自受許、不言有餘」這四個層面,從內心深處皈依三寶。
1.大自在天指示究竟皈依處: 陀尊兄弟為了要獲得究竟哪位導師與誰的教典更為殊勝的答案,親自到岡底斯山謁見大自在天。大自在天則以此偈子:「我等日日興供養,誰之弟子獲妙德,除世間過功德巍,最勝妙相遍傳揚。以大歡喜正供養,當下即若得涅槃,三界導師德無等,智者當供彼佛陀。」指示他們要以導師佛陀世尊作為皈依,恭敬供養佛陀的至言,以及隨學佛陀的聖者僧伽。
1.勝那蘭陀寺是安置大乘經函的宏偉經院。 2.一切生死輪迴無有心要。 3.解脫只有佛道中才有,其他是沒有的。