2020/08/29 覺燈
1.學習教理就是對我生命的最佳利益,最佳的方式利益自己──圓滿自利,走在最正確的利益自己的路上。 2.正知見就是眼睛,就是看路的,會去看哪裡是沼澤不要走,哪裡是深淵不可以跳,然後走一個光明坦途。 3.學教理一定要從聞、思、修,然後戒、定、慧,一點點地開始。
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2020/08/31
1.學習教理就是對我生命的最佳利益,最佳的方式利益自己──圓滿自利,走在最正確的利益自己的路上。 2.正知見就是眼睛,就是看路的,會去看哪裡是沼澤不要走,哪裡是深淵不可以跳,然後走一個光明坦途。 3.學教理一定要從聞、思、修,然後戒、定、慧,一點點地開始。
1. 學習教理就在用最佳的方式利益自己: 我們學習教理的時候,多少都覺得心裡會有一個疑惑:「這是在修行嗎?這是在離苦得樂嗎?」當我們在聽聞佛法的時候、在背書、在辯論、在廣論班裡跟別人研討《廣論》的時候,我們是否會直接感受到:其實這就是對我生命的最佳利益,我就在用最佳的方式利益自己──圓滿自利,走在最正確的利益自己的路上?
1.自利分兩個部分:教正法和證正法——現證的以及教理方面的。 2. 阿底峽尊者:「世世不被家法縛,處僧伽中獲法樂,無慢供養三寶尊,悲心觀照諸有情。」 3.用教理完成對自我的最佳保護,用證正法完成對我活這一生的最佳獎賞。
1. 自利不是完全的自利,也包括利他的自利: 「其身所獲功德事理」是指阿底峽尊者獲得自利的功德,但此處的自利並非完全的自利,只要把握好利他的意樂,就符順大乘行者的本懷。比如班智達必須精通五明,連看似共世間的醫方明及工巧明也要學,目的不是自我誇耀,而是學習引導眾生的善巧方便。所以,只要意樂把握明確,自利就是為了利他。
1.法的定義——法性悲憫,具有從惡業、煩惱、痛苦中救護的功能。 2.教正法和證正法是最佳自利的一個方式。 3.一定要從聞、思、修,然後戒、定、慧,一點點地開始。這是修行成功的捷徑!