1.我們的目的是學佛，不幸的是我們學我： 修行人之間講話，是好朋友就可以直接說。他就直接說：「法師，你講《廣論》做什麼？還不趕快去修行！趕快去閉關剋期取證呀！」師父也直接問過去：「你剋期取證了嗎？」那也沒有。師父說他自己也是受了這樣的一個痛苦過來的，以後就瞭解了一個事實：我們真正的目的是學佛，不幸的是我們學錯了。學什麼？學我。
1「如是若心不樂修行，當修暇滿，若著現法當修無常，惡趣過患以為主要。」 2「故除沉沒最要之對治，謂思惟三寶，及菩提心之勝利，並得暇身大利等功德。」 3不要擔心自己總結的是流水帳，一條一條的記下來，之後心情低落時拿出來看看，一定能提升心力。
１. 不緣念三寶卻否定自己，是顛倒相： 學了這麼多年《廣論》，仍無法解決這兩個問題：覺得自己的心一點都沒有改變；想到後世去哪裡心裡虛虛的，甚至接著就成立學經典沒有用的邪宗。當我們生起了這種恐怖之後，沒有去緣念三寶，反而回頭否定自己，這樣不是很顛倒嗎？
1. 皈依三寶有一個因就是怖畏後世墮落，所以這種怖畏是合理的。 2. 諸事不順、心情不好之後，你用佛法調了嗎？用佛法調呀！ 3. 要提正念降伏自己的非理作意，不要讓負面思考淹沒自己。
1. 因念死無常、怖畏惡趣，所以真誠皈依： 學了這麼多年《廣論》，你會不會認為你的心一點都沒有改變，想到後世去哪裡心裡虛虛的？在想到念死和後世這個問題的時候，我們感到慌張或者恐懼，這種怖畏是合理的，因為皈依三寶有一個因就是要怖畏後世墮落，如果不知道害怕倒是危險的。當我們生起了這種恐怖之後，只要把那個怖畏的心，去緣念三寶境就可以了；不用停在那個怖畏的地方，反而否定自己這麼多年的所學。