1.對教法有圓滿認識的勝利： 有了圓滿的認識，然後你下腳一步，那一步都走對的，你跑一步、就對一步，跑一步、就對一步。真正念佛的，當下都在生死的根支上面斬斷，是刀刀見血，用不到到臨終，當時念的時候你已經很清楚，這句佛號是派上用場的，積得淨業，當然你只要積夠了，到那時候臨終的時候自然去嘛！ 如果你條件夠一點，不但是凡聖同居土是上品，乃至於我要進到實報莊嚴土的都有份。

1. 有圓滿認識再修的修行之路： 與「上來就開始修」不同，另外一條路是「有了圓滿的認識」。對什麼有圓滿的認識？如果說想要往生極樂世界的話，應該對於阿彌陀佛的功德，怎麼樣去念，要有什麼加行、助行等等，都有一個詳盡的教理上的了解。另外一點，就是我們修行是為了令自他都了脫生死的這個目標，我要去成佛。這另外的路，他是從發心開始就不一樣了——不僅僅是為了脫個人的生死。

1. 想得到對方關心，卻往往採取相反行動： 我們都想要得到他人的關心，但採取的行動卻往往是指責、抱怨、攻擊對方，結果不僅得不到關心，反而會導致對方逃跑或反擊。此時，我們應去觀察內心真正的所求，找出邪宗，依循正確的思路，而不是走上死路。