2020/12/28 仿能飛聚落建桑耶寺,尊者遍學度宗海彼岸
1. 仿造能飛聚落建築,靜命論師建桑耶寺: 靜命大堪布到西藏的時候,最初創建了桑耶寺,是仿造能飛聚落這座寺院建的。在中國北京承德的外八廟也是這樣蓋的,仿造四大洲、八小洲。承德有些寺院,還有北京頤和園山頂上的寺院,也是仿桑耶寺蓋的。
在〈2020/12/28 仿能飛聚落建桑耶寺,尊者遍學度宗海彼岸〉中留言功能已關閉
2020/12/30
1. 仿造能飛聚落建築,靜命論師建桑耶寺: 靜命大堪布到西藏的時候,最初創建了桑耶寺,是仿造能飛聚落這座寺院建的。在中國北京承德的外八廟也是這樣蓋的,仿造四大洲、八小洲。承德有些寺院,還有北京頤和園山頂上的寺院,也是仿桑耶寺蓋的。
1.為了經過長時的聞思後有一天能夠實證廣論,所以在每一次聞思中,要特別特別注意累積自己成功、喜悅的感覺。 2.痛苦源於對真理不透徹或者顛倒的認知。 3.把怕病、怕死的心, 轉為怖畏墮落惡趣,進而去求皈依。這個心平常就要修。
1.學習《廣論》是一個很長的聞思過程: 學習《廣論》是一個很長的聞思過程。阿底峽尊者及宗大師為聖者化現,天賦異稟,依舊示現初務廣大求多聞的修學風範,並在長期精勤地聞思修後,為我們收攝出菩提道次第這一成佛近道。我們現已值遇大師的殊勝教法,要在內心再再確認對廣大道次取得圓滿認識的重要性,在長期的聞思路上堅持走下去。
1. 懷著虔誠的心、想要趣入三主要道來聽聞的話,就可以積聚無上菩提的資糧。 2. 老師最在意的是我們來生去哪裡。 3. 對尊者駐錫過的寺院了解更多,心裡對尊者的感覺會更加立體。
1. 尊者在能飛聚落聽受《大毗婆沙論》: 阿底峽尊者在什麼地方聽受《大毗婆沙論》呢?「能飛聚落」!談到這個寺院的名字,又有個故事。在講之前,我們先要介紹一個起屍修法。起屍修法乍聽起來好像有點恐怖,但是它實際上是為內、外道所共通的一種成就法,在傳記、教法史、寺誌裡面記載是滿多的,內道修密者或者為了快速累積福德資糧也會修,或者為了得到金子,把屍體化成黃金、作為坐騎而修,都是有用途的。