1. 從苦諦的角度作觀察，會讓人變謙虛： 輪迴有情都真實地感受著苦，但對苦的認知卻局限於眼前能感知的苦的現象，即不認識苦的真相，也無法從無限生命的角度看待痛苦。直到佛陀教導苦諦，我們才知道苦的內涵，知道六道都為苦性所攝，若不解決苦諦，三惡趣的痛苦就會變成我生命的真實狀態。當我們看到自己既沒有慧力了解苦的真相，也沒有能力掌握無限生命的全局時，就會變得比較謙虛。

1. 相比三惡趣，沒有一個人是命運坎坷的： 我們平常可以看一看，有的人說：「啊，你這一生真辛苦啊！」是不是從苦諦的角度講的呢？命運坎坷，也都是人跟人比，如果人跟三惡趣比的話，沒有一個人是命運坎坷的。惡道裡的有情看到我們人這樣子，就已經覺得我們如同在天堂。