2021/08/13 覺燈
1. 離苦得樂的方法是有次第的,一定是要先講苦集滅道,後來講常樂我淨。 2. 重點要擺在痛苦上面,認得了痛苦,一心一意地拿掉它。這才是重中之重。 3. 「又能增貪現前樂受,多是於苦,漸息滅位妄起樂覺,全無不待除苦所顯自性之樂。」
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2021/08/14
1. 離苦得樂的方法是有次第的,一定是要先講苦集滅道,後來講常樂我淨。 2. 重點要擺在痛苦上面,認得了痛苦,一心一意地拿掉它。這才是重中之重。 3. 「又能增貪現前樂受,多是於苦,漸息滅位妄起樂覺,全無不待除苦所顯自性之樂。」
1. 為什麽佛陀先說苦,不說樂呢: 人人內心都怕苦,一聽到苦就想逃跑,都只想要快樂,而且要越快得到越好。然而我們沒有經驗過超越輪迴的快樂,不知什麼是真正的快樂。如果佛陀一開始先講樂,我們反而容易分心,耽著在世間吃喝玩樂、感官等的快樂上。所以,佛陀把重點放在苦,先講苦才講樂,我們必須先認得苦及苦因,才能一心一意拿掉它。
1. 平常我們世間人的快樂,它正是痛苦,是壞苦,是苦的漸息滅位。 2. 世間的真相不會因為怕,就不存在了啊! 3. 學佛立刻就想得到快樂,沒有經過聞思修,這顯然是不現實的!
1. 凡夫不知純淨的快樂,錯認壞苦為樂: 佛法不先講樂的第一個原因是:「平常我們世間人的快樂,它正是痛苦。」在佛教中,六道輪迴裡被死主所控制的三界有情,因為被苦和苦諦所攝,沒有經驗到超越輪迴的快樂,所以不知道什麼叫快樂,只有沒有那麼苦而已,是沒有純淨的快樂的。凡夫知道的那種樂,佛陀認為就是壞苦,是苦的漸息滅位。
1. 不論面對什麼痛苦,第一個念頭不是「我要快樂」,而是要認識苦,去掉苦因。 2. 必須要認知苦,然後知道苦的因。把苦因解決了,當然就快樂了! 3. 要觀功念恩,也要記得對治觀過念怨。