1. 宗大師文雅破除邪宗「此極非理」： •「真實的事實是『少有開遮不同』，但是他那顆心的事實是『執一切』，他的感覺就是一切擴大了！有點像突然你從一個變成一百個，這是一種什麼樣的奇怪的東西？」 •「在討論顏色的時候，沒有人會覺得：我看了那麼多顏色，我還覺得是顏色都是紅色。這是一個增益嗎？就徹底的一個增益。無明是個增益嗎？它的特色就是在無中生有。」
1. 少有開遮不同則執一切，在我的相續裡看看，是肯定會找到的！ 2. 只要跟這個「我」在一起，多半都不會承認「我們是愚癡呀！」 3. 要小心防範不喜的心，因為瞋心的食物就是不喜，發瞋心會毀壞資糧善，要很小心！
1. 將少許執為一切是極愚癡： ＊「已經見到此等少有開遮之分，他就不應該『即執一切』，他即執一切是很誇張的，有點像瘋狂。」 ＊「那另一種解釋就是，大師認為：『你看！只有很少這樣的開遮不同，你不能把這種開遮不同像寒熱一樣執成那樣子。』有點像勸慰弟子們的感覺。」 ＊「把很少的部分然後變成很大的部分，這就是智慧粗淺耳──『是顯自智極粗淺耳』。」
1. 我們改變不了世界，但是我們能夠改變內心對世界錯誤的執念。 2. 師父說：修行是最簡單的事情，比騎單車，還簡單。 3. 在內心中發現深度的寧靜、深度的喜悅、快樂的源泉，從哪裡起步呢？觀察自心啊！
1. 面對外境的動盪，我們仍堅持行善： 因為共業的關係，人類正在經歷疫情、極端氣候等的考驗與挑戰，但仍有很多人無私地奉獻自己，幫助他人。老師為我們開講止觀，僧俗二眾也更加精進地學習正法、堅持行善。面對外境的動盪，彼此的心反而更加緊密相連，共同堅守對師父的承諾，一起努力把法留下來。