1. 師父改變說法方式是為了讓我們在每個地方產生認識： ＊「看師父的日記就知道，師父的日記裡完全是另一種，幾乎都是半古文的，⋯⋯ 一個多了的字都沒有，非常地簡潔、明了，又深刻，⋯⋯ 改變到哪裡去了呢？就是『講到每個地方，總要使我們對它有個認識。』」 ＊「希望大家能夠吸收，能夠改變、能夠馬上產生一個認識――講到每個地方都產生一個認識。」
1. 想到一個疑問先把它放著，然後往下聽！不然一節課就是那個疑問。 2. 委屈、辛酸和苦楚上面所揭示的法，就是那個業呀，業！ 3. 為著師父，我必須超越煩惱的心情和下劣的見解，要再再地提起正知見。
1. 師父為我們無限生命的長遠規劃――發心成佛： ＊聽聞前觀察內心「有沒有準備好開始聽聞？那些手邊忙著的事情、那些放不下的牽掛，可不可以在此刻轉為希望能夠成就無上正等菩提？」 ＊師父「反覆教誡我們的生命目標的確定性，對無限生命的長遠規劃。這樣的規劃，我們是否能從內心深處產生熱忱，和自己的苦樂掛鉤？」
1. 根據覺照的陽光，看到了煩惱的塵埃，說明自我身心覺照的清晰度有增加。 2. 看到了自己「煩惱越來越重」是個好事情，因為看到了。 3. 沒有善知識攝受，也沒有同行善友的提醒，所以把「我」越弄越大。
1. 修行認知錯誤，導致越修煩惱越重： 「『自己覺得在修行佛法，實際上，我們修學的是「我」，到最後「我」越來越大。』注意，原地踏步的行相出現了！什麼行相呢？就是『我』越來越大。師父希望我們能夠仔細檢查一下：不管是學什麼、做什麼也好，它的相狀，注意喔！『越念煩惱越重。』」煩惱越來越重是因爲認爲「我覺得對了。」