廣海明月0073 覺燈 (2023/02/22)
1. 教一個有情永遠脫離三惡趣的這樣一個福報,大於教化一贍部洲的有情安住於十善業道。 2. 教贍部洲所有的有情都住在預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺菩提,不如教一個有情發菩提心。 3. 因為有菩薩的緣故,就會有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提;因為有菩薩的緣故,就會有如來、應、正等覺轉妙法輪度無量眾。
1. 教一個有情永遠脫離三惡趣的這樣一個福報,大於教化一贍部洲的有情安住於十善業道。 2. 教贍部洲所有的有情都住在預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺菩提,不如教一個有情發菩提心。 3. 因為有菩薩的緣故,就會有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提;因為有菩薩的緣故,就會有如來、應、正等覺轉妙法輪度無量眾。
1. 教一有情住預流果所獲福報,勝過教化一贍部洲有情安住十善業道: 「如果一個善男子或者善女人教一個有情住在預流果,他教一個有情住預流果的這個福報啊,勝過教化一贍部洲的有情都安住十善業道。注意喔!這個人數是差得太懸殊了,他教一個有情住預流果所獲的福報,比教贍部洲所有的有情都安住在十善業道的福報還大!」
1. 《法華經》云:「乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。」 2. 《法華經》云:「於諸過去佛,在世或滅度,若有聞是法,皆已成佛道。」 3. 有發願讀誦《般若》的,要繼續讀誦下去;沒有發願的,也可以發願讀誦《般若》。
1. 眾生根性不同,契入次第不一,但終能成就佛道: *「為什麼會有這麼多不同的次第?因為我們的根性不一樣,自然分化出這麼多的次第。」 *「一開始接觸,到最後都成佛,但是的確有各自相應的路子,有很多是智慧入,有很多是以慈悲入。」 *「每個人在佛法裡種善根,或者從什麼樣的次第開始契入,都是不一樣的;但就像百川歸為大海,最後都會成就佛道,所以這是非常非常有希望的一條路。」
1. 這一生,我們對某些事情有興趣,很顯然是串習來的。 2. 如果對一件事情不好樂,而那件事恰恰是應該學習的話,就要培養歡喜心。 3. 「接引有情如大賓」。像最尊貴的客人一樣,佛菩薩對有情是這種心思、是非常地歡喜他的。