廣海明月0063 覺燈 (2023/02/08)
1. 從一個利益他人的角度,從菩提心、大悲心這個角度任運地流淌出來的,師父說這是廣行。 2. 對我們想要生起慈悲心,或者利益他人來說,這個正確的指導就是智慧。 3. 兩者最完美地融合的就是佛菩薩,既有利益、饒益眾生純潔無染的大悲心、菩提心,又有最淨潔的、最徹底的智慧。
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2023/02/09
1. 從一個利益他人的角度,從菩提心、大悲心這個角度任運地流淌出來的,師父說這是廣行。 2. 對我們想要生起慈悲心,或者利益他人來說,這個正確的指導就是智慧。 3. 兩者最完美地融合的就是佛菩薩,既有利益、饒益眾生純潔無染的大悲心、菩提心,又有最淨潔的、最徹底的智慧。
1. 大悲、菩提心救度眾生時還需智慧: 「大悲、菩提心,就是發救一切眾生心這個願力,然後在這個方面用種種方式、種種方便去幫助別人,所以稱為廣行。但是你單單發了這個心要去救別人,如果說沒有正確的方法的話,不行!所以一定要有正確的方法,那麼就是智慧。」
1. 師父非常非常在乎我們一定要學習《廣論》。 2. 「廣論班」是師父偉大的創舉,你我都在此成熟了善根。這是地球上的奇蹟! 3. 能於善知識的所有言教沒有違背,就等於趨近於一切智。
1. 如法親近善知識,一切利義,悉能成辦: 「從發心開始直至成佛這所有的過程,我們都不能離開善知識的教誡,這樣就都會得到善知識的攝受、得到善知識的守護、得到善知識的憶念。如果我們能夠初心不改,我們始終去修信,讓我們的信心越來越增廣的話,那麼一定可以由如法親近善知識的緣故,會得到像經典上所說的親近勝利。」
1. 佛陀的意功德,是在同一個時間,各別如實觀見一切所知法的功德。 2. 「三門恭敬地頂禮」,就是身作禮敬;語作讚歎;意生起淨信。 3. 頂禮的意義在於這是能令自己獲得無量福德的方便。