廣海明月0182 覺燈 (2023/07/25)
1. 請問什麼是「偏執」呢?不了解圓滿教法的扼要,只執持片面的。 2. 去除黑暗後,就將此道的扼要完全地光顯,就是「暗未覆」。 3. 「具善」就是指具有修習此論的善緣。
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2023/07/27
1. 請問什麼是「偏執」呢?不了解圓滿教法的扼要,只執持片面的。 2. 去除黑暗後,就將此道的扼要完全地光顯,就是「暗未覆」。 3. 「具善」就是指具有修習此論的善緣。
1. 能夠聽聞《廣論》的人應該具備的功德: 「具足沒有被這類黑暗蒙蔽的功德,還要具足什麼呀?分辨善惡妙慧力;還有那個欲令暇身不唐捐的善緣者,擁有上述功德的人才能將法聽進耳朵裡。不是這樣的人,根本聽不進去。雖然不是不能聽,但是不具信心、不具器、有偏執、又不具備分辨善惡慧力的人,即使講給他們聽也聽不進去,無法利益到他們。」
1. 只要眾多煩惱的續流還沒有截斷,就必須像水車運轉的道理一般在五道中流轉! 2. 能夠制止懈怠,發起修道的精進,鞭策內心希求解脫、獲得解脫的根本因素,就是要修習「苦」。 3. 導師世尊的遺訓就是經典,所以必須閱讀;閱讀經典又必須要善知識。
1. 浮泛聽聞是懈怠: 「浮浮泛泛地聽聞,到底能不能對治我們心中眾多煩惱的續流呢?能不能截斷呢?如果不能截斷的話,像水車運轉的道理一般在五道中輪轉的話,那麼『得人身者如爪上塵』,得暇滿人身就像盲龜遇浮木那樣的可能性,大多數都墮落了。所以當我們遇到正法的時候,浮浮泛泛地聽,絕對是一個懈怠吧?對吧?絕對不是發起精進的狀況!」
1. 和合就是內心深處的一種認同。 2. 大家對某件事的看法雖然有差異,但是彼此能理解對方的想法和行為,這叫和合。 3. 永恆堅持自己是對的,增盛對自我的執取,對出離輪迴會是一種障礙。