1. 準確安立「和合」定義，朝著正確方向努力： 無論世出世間，和合都是很重要的事情；它也是我們耳熟能詳的概念，大家對此都有著各自的理解。有人認為「和合」就是不吵架，相處愉快；或者具有相同的認知；或者有共同的目標。我們對此怎麼理解，就會朝著那個方向努力，因此只有準確安立它的定義，才能保證方向的正確性。
1. 建立理路對一個修行者來說至關重要！ 2. 專心聽完了之後，還要努力！一定要這兩個條件。 3. 把《廣論》的書打開看一看「斷器三過、具六想」，還有「以五想聽聞正法」。這些要非常非常地熟練。
0176 . 重新看待出家修行的非凡際遇： 「我們在寺院裡面，每天聽聞佛法、早晚課、背書、辯論……從早晨起來我們就會到大殿，有那麼多尊佛像在殿堂裡；有那麼多經典就在自己的書櫃裡，觸手可及、抬眼可見；又有這麼多的同行善友，修學一樣的教法，持守一樣的律儀。……這要累積多少資糧，聚合多少因緣，才能出現這令人羨慕的機遇啊？」
1. 在一開始我們就沒有認真了，我們怎麼能夠在滅苦的因上全力以赴呢？ 2. 浮浮泛泛地聽聞、不認真地聽聞，我們豈能認真地消滅痛苦？豈能認真地得到快樂呢？ 3. 修行最重要的就是自律呀！
1. 浮浮泛泛地聽聞是一條非常危險的路： 「如果發現等到慢慢地成熟，我們根本也占不到便宜，而且會吃更大的苦頭。……那是一條危險的路，非常非常危險的路！……慢慢成熟，我們的生命就要經歷更深刻的痛苦，更難以面對的那些情景和感受，難以堪忍的痛苦就等在未來。浮浮泛泛地聽聞，就遮除不了惡道的痛苦……」