1. 下士夫的目標是不墮三惡趣，獲人天果位： ＊「往趣一切種智地位勝士法範，三種士夫一切行持所有次第無所缺少。」 ＊「以自利為主，並且因為怖畏三惡趣，希望自己不要墮入三惡趣，而且能獲得人天果位，為此努力的就稱為下士夫。」 ＊「下士夫的主要目標是為了誰呀？是為了自己不要墮入三惡趣，希望能獲得人天的果位，將為這樣的幸福而努力的，就成為下士夫。」
1. 於一剎那頃無餘現前證知如所有、盡所有相之究竟智，是一切種智的性相。 2. 佛陀在剎那頃可以了知一切眾生的心行，所有的一切都知道。 3. 一切所知在佛陀的面前是現量的，不是透過比量或者任何推理。
1. 研討《廣論》的非凡意義： 「又到了我們研討《廣論》的時間了。每天都很期待這樣的時光，我們的生命也因聽聞《菩提道次第廣論》而具有非凡的意義，在聞思修中實現自我的生命價值，體驗我們自心對於經論的探索，也可以說心靈旅程的一次冒險，因為對我們內心來說，永遠都有新的、不一樣的發現。」
1. 師父說，我們這群人不能散。 2. 我要實現師父的教誡，不要讓大家散開。 3. 學習宗大師教法，我們在一起可以相互幫助，一旦我們都落單了之後，可能每個人的修學都堅持不下去的。
1. 在團體中加入每個學習群體，懷著不讓大家離散的發心： 師父說我們這群人不能散。怎樣實踐師父這個教誨？無論是法人、園區還是廣論班，我們每一個人加入進去的時候都要抱持著不讓大家散開的發心。這是我們加入任何團體的前提，也是我們一直要堅持的宗旨。也許我們認為自己沒有能力調解紛爭，也有許多失敗的經驗，但我們還是應該繼續為此努力；因為即便是老師親自出面，也示現以長遠耐心來等待大家穿越心中的各種邪執以及習氣。