道次第略義淺釋10 覺燈3 (2024/01/10)
1. 因為不認識苦,所以無法如實地生起厭離輪迴、希求解脫的心。 2. 我們自心的煩惱、輪迴的痛苦,這些因和果在我們的相續中,一定會使我們不能自在。 3. 《廣論》云:「斷生死身出家為勝,是故智者應欣出家。」
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2024/01/11
1. 因為不認識苦,所以無法如實地生起厭離輪迴、希求解脫的心。 2. 我們自心的煩惱、輪迴的痛苦,這些因和果在我們的相續中,一定會使我們不能自在。 3. 《廣論》云:「斷生死身出家為勝,是故智者應欣出家。」
1. 思惟苦諦集諦過患,如理生起解脫的心: 「我們一開始必須要先思惟苦諦和集諦的過患,如果沒有精勤地思惟三惡趣苦,還有什麼?善趣苦、輪迴總苦,各別生、老、病、死等苦諦所攝的輪迴過患的話,便不能想要從痛苦中解脫,因為不認識苦啊!所以無法如實地生起厭離輪迴、希求解脫的心。如果沒有生起這樣的心,道的根基就沒法建立了。」
1. 想要脫離輪迴,就必須了解輪迴的根本是什麼。 2. 一旦有煩惱,就會繫縛於生死。 3. 初學者要依靠四力懺悔斷除集諦所攝的罪墮。
1. 僅僅獲得增上生是不夠的,還要脫離輪迴得解脫: 「只要還沒有脫離輪迴,我們就必須要承受輪迴的痛苦,永遠在生死中輪轉;並且很有可能遭遇惡緣,再次地墮入惡趣,領受難以忍受的痛苦。所以在修學共下士道的法類之後,更進一步,我們希望能夠脫離輪迴,獲得解脫,就要學習中士道的法類。」
1. 只要輪迴沒有脫離,我們都是要被煩惱所控制,沒有自在。 2. 必須生起視三有如火坑,想要從三有中出離的強猛厭離心。 3. 一切輪迴都具有痛苦的自性。