道次第略義淺釋15 覺燈1 (2024/02/12)
1. 《入行論》說:「進謂勇於善。」精進就是對善法心生踴躍歡喜。 2. 精進分為三種:擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。 3. 想要讓所做的事情都能夠如意成辦,就要精進!
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2024/02/13
1. 《入行論》說:「進謂勇於善。」精進就是對善法心生踴躍歡喜。 2. 精進分為三種:擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。 3. 想要讓所做的事情都能夠如意成辦,就要精進!
1. 若擐精進不退鎧 教證德增如初月 一切威儀具義利 隨所作事如意成: *「如果能披上不退又堅固的精進鎧甲的話,一切教證的功德都會像上弦月一樣增長。」 *「如果具足精進的話,我們的一切行為都會具足自他的義利,······讓所做的事情都能夠如意成辦」。
1. 聽聞前行的準備,就像一種儀式,將心靜下來,再大乘發心。 2. 聽聞軌理在每次聽聞之前就要常常練,在聽聞的時候也要練。 3. 「諸正至言極隨順故」,不論顯密任何經教都是相順的。
1. 老了,就不是暇滿嗎? 暇滿不會因為年老而失去,年齡大的時候也是暇滿人身。對宗大師教法和師長具有強烈信心的弟子,年齡大了,心智會更成熟,修心也更純熟。所以一定不能讓老人無用的悲哀思想佔據內心,而是應該要向這個人身要代價,就是用自己的力量去實踐三主要道――出離心、菩提心和空正見。
1. 聽聞前行的準備,就像一種儀式,將心靜下來,再大乘發心。 2. 聽聞軌理在每次聽聞之前就要常常練,在聽聞的時候也要練。 3. 「諸正至言極隨順故」,不論顯密任何經教都是相順的。