廣海明月0297 覺燈 (2024/07/30)
1. 要護戒就要護心,要護心就要有正念、正知。 2. 正知要一直看著你這個正念在不在。 3. 受了戒律的人要清淨地守護戒律。
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2024/07/31
1. 要護戒就要護心,要護心就要有正念、正知。 2. 正知要一直看著你這個正念在不在。 3. 受了戒律的人要清淨地守護戒律。
1. 「由具念正知」持戒: *「別解脫戒、菩薩戒、密乘戒――不管是哪種律儀,這一切戒都應該如《讚》中所說,怎麼樣持戒呢?『由具念正知』,就是必須具足正念、正知。」 *阿底峽「尊者之所以這三乘律儀守得這麼好的原因,就是因他具足正念、正知,所以能守護戒律。」
1. 《讚》云:「尊入金剛乘門已,自見天具金剛心,瑜伽自在獲中者,修密護禁我敬禮。」 2. 《讚》云:「由具念正知,不作意非戒,慎念無諂誑,犯罪不染尊。」 3. 觀見自己的身就是本尊,觀想起來就是生起次第。
1. 阿底峽尊者具足金剛乘律儀: 「尊者具足觀見自身為本尊的生起次第,以及金剛心圓滿次第三摩地。所以不僅總體讚歎尊者為瑜伽師之首,更特別讚歎尊者如理守護三昧耶戒,不逾越制限的行誼。如《讚》中也提到:『由於具足正念正知,因此不作意不符合戒律的事,持念不放逸、無有諂誑,您絲毫不沾染任何墮罪。』 」
1. 老師一直很強調實修,然後能夠真的生起,如《廣論》上所講的道次第覺受。 2. 毗缽舍那就是正對治我們眼前乃至最究竟的所有的痛苦的一個方便。 3. 人與人之間的相遇,是為了彼此的心靈提升。