1. 學六度、發菩提心都是為了趣入金剛乘： ＊「在座的諸位如果將來你們學金剛乘的話，千萬注意，說這個根底都沒有，說金剛乘，那結結緣可以，真正修持，這個不夠！」 ＊「什麼叫根底？意樂和行。」 ＊「現在根據師父前面的理路推，你現在就要發願，因為反正我們也要發菩提心、反正我們也要修六度萬行，那你為什麼不把後面這段修完呢？就直接發出去就可以了。」
1. 大乘當中顯教波羅蜜多，本質全在金剛乘當中。 2. 金剛乘當中含攝了大乘全部的本質在裡邊。 3. 大乘的一切，金剛乘都要修學。
1. 金剛乘含攝大乘的全部特質： ＊「以度彼岸道之體性，悉皆攝入」。 ＊「大乘當中顯教波羅蜜多，就是『度彼岸道』，它那個本質全部包含在金剛乘當中，所以金剛乘當中的那個，一定含攝了大乘的全部的特質在裡頭。」
1. 「設作是云，若入波羅蜜多大乘，雖須劣乘法藏所說諸道，然於趣入金剛乘者，度彼岸乘所有諸道非為共同，道不順故。」 2. 瞋他法脈，就是你是你們的、我是我的，不同派別，完全沒有交集。 3. 每個人都不想了解全部的東西，離遍智會不會越來越遠呢？
1. 關於顯密二乘成佛快慢的邪宗： 有人「認為：如果是大乘，需要小乘是共因；但是如果是金剛乘的話，金剛乘是快的，大乘——波羅蜜多乘是慢的，所以好像是金剛乘有一個直的路，然後這個直的路是不經過波羅蜜多乘的；好像說波羅蜜多乘、金剛乘是兩條線。⋯⋯『道不順故。』道不順就是它不能一起走，它必須一開始就分開，因為它是一個直的、快的。所以這一點就是又把金剛乘和大乘作一個比較。」