1. 教證二法，互為因果： 「故彼二種，成為因果。所以這兩者之中，是互為因果的。教是因，有了這個正確的認識，結那個證的果，結那個修的果；然後反過來，修是因，證得那個證果的果是果，這個次第必然的。必然是由於教理的認識，照著教理的認識去做才能夠修行。」

1. 「若所示地是此跑處而向餘跑者，定成笑事」： 「像我們開汽車，現在說你要到哪裡去啊，看那個地圖，看完了半天真正開車的話，反方向走，那你這個地圖看它幹什麼啊？那不是顛倒嗎？經、論告訴我們的，就是這個樣，就是這個樣。同樣的道理，······既然你想來修行的話······ 師父告訴你怎麼做，你歪起了頭：『我要這樣做！』那你不必跑到廟裡來，這個很明白」。