廣海明月0009 覺燈 (2025/09/24)
1. 經過阿底峽尊者復興、宗喀巴大師徹底改革以後,西藏的佛教如日中天。 2. 阿底峽尊者身上掛了一百零八座寺院的鑰匙,是印度佛教的頂嚴。 3. 阿底峽尊者捨壽二十年來到了西藏。
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2025/09/25
1. 經過阿底峽尊者復興、宗喀巴大師徹底改革以後,西藏的佛教如日中天。 2. 阿底峽尊者身上掛了一百零八座寺院的鑰匙,是印度佛教的頂嚴。 3. 阿底峽尊者捨壽二十年來到了西藏。
1. 為什麼要迎請阿底峽尊者入藏: ﹡「朗達瑪再傳的下面,另外有一個藏王,⋯⋯一方面是信佛,一方面想到他祖先在佛法上的這種擁護、輝煌,所以他心裡面非常痛心,⋯⋯兩代聚全國的精華,花了很長的一段時候,到印度去請了印度的大成就者——阿底峽尊者。」 ﹡「阿底峽尊者到了西藏以後,把佛法振興起來,從阿底峽尊者振興以後的西藏的佛法,叫作新教,在這個之前叫作舊教。⋯⋯新教就是阿底峽尊者以後,經過革新以後的新興的這種,當然佛法的中心沒變,不過它的作法是比較改善了。」
1. 赤松德貞藏王,又大大地振興佛法。 2. 學習,一定要跟隨一個善知識! 3. 西藏正式有三寶,從靜命大論師開始的。
1. 赤松德貞為什麼是了不起的皇帝: 赤松德貞是「一個非常了不起的皇帝、藏王。那麼他又大大地振興佛法,從印度請了⋯⋯·大成就者所謂靜命大論師,到西藏去弘法。所以西藏的正式有三寶,所謂僧伽等等,從那位大師開始的。」
1. 西藏的佛法開始的時候,是松贊岡布王。 2. 松贊岡布王不但振興了佛法,西藏的文字也是那時候建立起來的。 3. 只有佛陀萬古的慈悲,充滿我的心,充滿著宇宙。