廣海明月0530 覺燈3 (2025/11/29)
1. 「菩提道次第」的教授是「能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀」。 2. 一切教典的內容都可以編為一個補特伽羅的行持次第。 3. 學習教典是為什麼?是為了修持啊!如果不依之修行,那學習教典的利益就很小了。
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2025/11/30
1. 「菩提道次第」的教授是「能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀」。 2. 一切教典的內容都可以編為一個補特伽羅的行持次第。 3. 學習教典是為什麼?是為了修持啊!如果不依之修行,那學習教典的利益就很小了。
1. 將經典現為教授者即是觀察修: 「『一切聖言現為教授殊勝』中,如何能現為教授的方法呢?請問怎麼樣把經典現為教授?方法是什麼?就是觀察修,要觀察思擇。一般有兩種,對吧?有止住修和觀察修兩種,但是最主要的是什麼?最主要的就是觀察修。」
1. 把經典現為教授,就是一定要觀察修! 2. 順著佛語認真地觀察思惟,才能明辨是非、善惡、對錯,捨惡取善。 3. 清楚了解教典的內容,卻完全不去作修持,那是沒有幫助的。
1. 道次第漸次引導修行人應斷應修,非常殊勝: 「開示一切聖言現為教授之方便即觀察修者:如是由此教授,能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀,此一切中諸應捨修者,即作捨修;諸應舉修者,即以擇慧而正思擇,編為行持次第引導,故一切聖言皆現為教授。」
1. 把經典現為教授,一定要觀察修! 2. 學習教典是為什麼?是為了修持啊!為什麼要修持呢?因為痛苦啊!痛苦由什麼導致的?是煩惱啊! 3. 做了很多美味大餐,但如果不吃的話,對止息飢餓是毫無幫助的。