1. 謗法起於細微處，千萬不能粗心大意： 「經上面佛告訴文殊師利，這個謗法這件事情，很細微的，我們現在粗心大意，不大容易看得出來。假定有人這麼說，說：『這一個是好，這一個是下劣的。』你有這種念頭，對不起，就是謗法！」「如來無量劫來，三大阿僧祇劫積累的法，你說這個不對，不是謗法嗎？然後這個法的傳承靠僧伽，你說這個不對，不是謗僧伽嗎？所以啊，別的罪，你是造五無間罪可以救，謗法罪是沒辦法救，道理在此。所以現在大家千萬不要犯這個毛病啊！」
1. 謗法的對境其實就是佛語，是全部的佛語。 2. 大乘是佛說的，這是有依據的。 3. 唯除少分希求獨自寂靜快樂，大小乘的路都是共的，早晚要學的。
1. 全部佛語都是開示成佛的方便： ﹡「一切佛語是不是包括所有的佛講的經典、佛說過的經典，叫『一切佛語』？注意喔！它的範圍是一切佛語。那麼這一切佛語是在講什麼呢？「皆是開示成佛方便」，就是讓我們成佛的。注意！一切佛語都是要我們成佛的。」 ﹡「全部的佛語都是為了接引有情成佛或實或權的方便，都是開示成佛的方便，這是一個重要的原則！」
1. 聚沙為塔的童子戲也可以成佛。 2. 師父每天必誦《般若》！不論飛到哪裡，他在很累的時候，甚至生病的時候，都是堅持誦《般若經》從來不間斷。 3. 教贍部洲有情類安住於十善業道的原因，因為能夠累積很多福報。
1. 為什麼佛法會有這麼多不同的次第？ ﹡各人自己喜好習性所使，「所以就顯出不同的次第，拿我們來說我們的根性，就是這樣。所以當越到後來教化那個教法的時候，自然而然演變分化成功這麼多的次第」。 ﹡「不管任何情況你接觸到了一點佛法，最後都成佛，可是的確你進來的有你相應的路子，有很多是智慧入，有很多是以慈悲方便入。」 ﹡「因為我們的根性不一樣，自然分化出這麼多的次第。」