廣海明月0071 覺燈 (2026/02/17)
1. 我們的生命是一個生生相續的過程。 2. 我們對某些事情有興趣,很顯然是串習來的。 3. 我們特別相應於哪一點,就會對哪一點特別執著。
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2026/02/18
1. 我們的生命是一個生生相續的過程。 2. 我們對某些事情有興趣,很顯然是串習來的。 3. 我們特別相應於哪一點,就會對哪一點特別執著。
1. 為什麼我們不修行? 「《華嚴》上面說得很清楚,就是我們在因地當中啊,是本來沒有對這件事情認真地修行過。」「因為你一開始的時候你沒有這個好樂心,你也不往這個裡邊去深入,這個我們心目當中不相應⋯⋯就是說,各人自己喜好習性所使」。
1. 佛法本身除了如理、如量以外,還要一個條件,所謂「次第」。 2. 這個次第「應我們的機」,是很重要、很重要的! 3. 〈觀世音普門品〉說:「應以佛身得度者,即現佛身而為說法」。
1. 為什麼應機很重要? ﹡「我們的機如果是已經到了佛地了,他就現佛身來救我們;如果說我們大乘,他就以大乘的行者,然後大乘當中又有種種的差別;小乘,以小乘的。這個就是我們修學佛法過程當中的次第。」 ﹡「經典裡講說佛菩薩是怎樣應我們的機給我們說法的,會比喻成一個慈母的心⋯⋯從很小的小孩、小小孩到稍稍大一點,她會不停地調整他的食譜,他的食物是一直在變化著的、變化著的。為什麼呢?因為慈母疼愛著這個幼兒,雖然很想把世界上所有好吃的都給他吃,但是他沒長牙的時候,你是不能給他吃很多東西的。」
1. 讓自己的心能夠習慣去看一個人的善,看一個人的轉變,忽略他的不好,看他的好。 2. 心可以為地獄,也可以為天堂。 3. 我們已經學《廣論》這麼多年了,用心體悟這經論上的每一個字,然後改變自己的心。