廣海明月0550 覺燈3 (2026/05/02)
1. 《廣論》云：「若於如來所說聖語，於其一類起善妙想，於其一類起惡劣想，是為謗法。」 2. 看經典放慢速度，我們就能夠專注去看文字所指示的義理是什麼。 3. 《集法句》云：「若愚自知愚，是名為智者。
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2026/05/03
廣海明月0550 學習重點3—認識謗法審自心，造已懺悔慎防護 (2026/05/02)
1. 謗法業障細微難知： ﹡《遍攝一切研磨經》云：「佛喚曼殊室利，毀謗正法，業障細微，甚深難知。」 ﹡仁波切解釋說：「謗法罪很容易產生，非常細微，就算造了謗法之業，也難以了解是否已經造了謗法業。」
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2026/05/03
廣海明月0550 覺燈2 (2026/05/01)
1. 看經典需要放慢速度，就能夠專注去看文字所指示的義理是什麼。 2. 辨認謗法，是細細地辨認是否想法有謗法！比如睜大眼睛留心每一個細節和每一個瞬間這樣去看。 3. 對佛法分出了兩類——一類善妙想、一類惡劣想，這就是謗法的方式。
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2026/05/02
廣海明月0550 學習重點2—佛語妄分善惡想，當心無知謗三寶 (2026/05/01)
1. 謗法的驚悚之處是連續造作卻難自知： ﹡《遍攝一切研磨經》云：「佛喚曼殊室利，毀謗正法，業障細微，甚深難知。」 ﹡「仁波切解釋說：『謗法罪很容易產生，非常細微，就算造了謗法之業，也難以了解是否已經造了謗法業。』」 ﹡「謗法罪這麼可怕的罪，造了之後不知道。⋯⋯這裡邊有一個最危險的去處，就是連續地造作謗法罪，因為一開始造的時候就不知道，後來不知道這是很可怕的罪業，就會一直造下去而不自知，停不下來！」
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2026/05/02