皈依，
就是在任何危險、
孤獨無助的境界之中，
有一個永恆保護的力量，
那是我們生命深處一個非常非常溫暖、
始終會發出力量的依靠。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱：
- 忘記那是什麼東西。用論語一句話來終結今日這回合：直而無禮則絞（ㄐㄧㄠˇ，偏激）（出處）子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。（台灣 王師姐）
- 今日法師開示結語，正好對中自己最近的心境。繼續不斷地加深皈投依靠的力量，皈依就是永恆的依靠。一次又一次生命中的難關，一次又一次在心中確立對三寶信心不移的力量，加深皈依的力量。由三寶的加持力，讓無助的我找到了依靠，找到了揚帆的力量，繼續前行，航向彼岸。（芝加哥 林師姐）
- 雖然聽過修皈依很重要，是一輩子要修的功課，可是自己對佛的功德思惟不深，對皈依學處的實踐容易流於形式，有苦受時皈依心較強而沒有苦受時皈依心就變弱了。需要多思惟三惡趣苦，皈依的原因與勝利。（俄亥俄州 陳師姐）
- 以前總覺得皈依是一種拜佛七時的覺受，那種不自覺會想去「求」，卻不是刻意去求就求得到的東西，這個共下士道的法類，是師父這樣一位高僧所說的：「我一輩子都在學皈依」，看來真是高深莫測⋯⋯什麼時候會想要皈投依靠？弟子有真的怖畏三惡趣苦嗎？還是憑恃著自己還是個懂得學佛的人，不相信暇滿難得易失，下一生很容易失去人身？而輕忽自己的身語意。在這個福禍相倚的輪迴世界，總是求不到現世永恆的安樂果，在任何危險、孤獨無助的境界之中，祈求上師三寶加持弟子都能夠提得起正念正知，學習如法行持。（園區 關師姐）
- 是我們生命深處一個非常非常溫暖、始終會發出力量的依靠。（芝加哥 林師姐）
- 因為佛菩薩對我們的大悲心、不忍我們受輪迴中的種種苦，想要保護我們的心是永遠不會改變的。不管我們的善根有多少、信心有多少、供養有多少，佛菩薩都不會棄拾、嫌棄我們。（俄亥俄州 陳師姐）
- 歸依七十頌》云﹕「佛法及僧伽，是求脫者依。」皈依是弟子永恆保護的力量，因為佛菩薩的願力就是要救我及一切眾生究竟離苦得樂，弟子也願意學習如何究竟離苦得樂。（園區 關師姐）
- 生命的大困境，讓我學到皈依是唯一的力量，將我從苦境裡的黑暗拉向光明處。（芝加哥 林師姐）
- 七年前我處在一個人生的大風暴中，感到非常害怕與無助，我向觀世音菩薩求救，並且當下決定要開始吃素，因為惡業感果時才突然驚覺自己福薄，實在不能再縱容自己任意妄為。能夠生起想要調整幾十年的飲食習慣的念頭，並且之後能順利地調整，我覺得是觀世音菩薩給我的力量。（俄亥俄州 陳師姐）
- 有。每天思惟《希望新生》法語是弟子的依靠，感恩老師賜予弟子許多正向的思路，法師的題綱幫助弟子找到自己的邪宗──那種緣著我愛執的負面思考，因為有無量的煩惱，弟子必須學習無量的理路，老師、法師喚醒弟子的善根，提策弟子要愛護、行持所自己受的戒律，這給予弟子溫暖、力量。（園區 關師姐）
- 讚誦《祈禱》（芝加哥 林師姐）
- 《廣論》（99頁）：「由是若於攝分所說此諸理上，能引定解，專心依仰，必無不救，故應至心發起定解。」、（100頁）「《讚應讚》云：『一切外支力，尊已正成辦，由內力未全，愚夫而受苦。』」、（102頁）：「業功德者。謂身語意業，由其任運無間二相，而正饒益一切有情。此復由於所化之別，堪引化者，能仁無不令其所化會遇圓滿，遠離衰損，定作一切所應作事。」、《普門品》云：「佛告無盡意菩薩：『善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。』」（俄亥俄州 陳師姐）
- 《歸依七十頌》云﹕「佛法及僧伽，是求脫者依。」、《攝分》云﹕「專心依仰，必無不救。」、《入行論》云：「誰從此大畏，能善救護我，睜其恐懼眼，四方覓歸依，見四方無依，次乃徧迷悶，彼處非有依，爾時我何為。故自今歸依，諸佛眾生怙，勤救眾生事，大力除諸畏。」、《讚應讚》云﹕「自宣我是汝，無怙者助伴，由大悲抱持，一切諸眾生。大師具大悲，有愍願哀愍，勤此無懈怠，有誰與尊等。汝是諸有情，依怙總勝親，不求尊為依，故眾生沉溺。若正受何法，下者亦獲利，能利他諸法，除尊非餘知。一切外支力，尊已正成辦，由內力未全，愚夫而受苦。」（園區 關師姐）
希望新生法語卡：
