1. 初機修行人提正念是要費大力氣： 「大力士提東西是不費力氣，但是力氣不足的人提一個重東西，他是會費力氣。當我們開始訓練力量，訓練不夠的時候是很費力氣的，所以一開始要提正念的時候，可能會覺得乾提也提不起來，好像很重的樣子。可是正念又很重要，正念不提起來的話，連想都想不到。就是我們要去找正念，找到之後把它拉過來，把它拉住、提起來。」
1. 修定就是要了了分明。 2. 奢摩他達到一定成就後，身心就能安住下來。 3. 能好好修行奢摩他得定的話，那就會有堪能心。
1. 「心不堪能」的狀態： 「『堪能心』」是什麼呢？在這裡面仁波切舉了牛皮的譬喻，說西藏很多用氂牛來比喻。一張乾牛皮是很硬的，你怎麼也用不上，把它加工成軟軟的，做什麼都可以。這個來譬喻我們的心，心也是這樣的，它是很硬、很難調伏的。很硬、很難調伏的狀態是什麼狀態呢？就是我們沒有修習奢摩他的那個狀態。」
1. 我們要隨學阿底峽尊者，清淨地持守自己相續裡的戒律。 2. 我們身上帶個無價之寶，自己的萬貫家財就是戒律。 3. 佛陀說要以戒為師。
1. 隨學阿底峽尊者，用功清淨持戒： 「我們要隨學阿底峽尊者，清淨地持守自己相續裡的戒律，在這點上要特別用功。因為如果不特別用功就學不會，就會淹沒在原來沒受戒的那個習慣裡邊⋯⋯忘記了自己的萬貫家財就是戒律。這是很重要的，要特別用功！特別用功要怎麼用功呢？應該是每天用功吧！時時用功吧！對吧？率爾、率爾觀察什麼？觀察三業，『晝夜唯應觀察自心，豈有餘事？』」