1. 溝通去蕪存菁，兼顧三業修為： 在一起商量事情的時候，要聽到對方珍貴的心意，不要因為對方態度有問題、措辭不當，或言語有過失而否定對方所有的心意，這就是破太過。阿底峽尊者說：「眾中觀語言，獨處觀心念。」應更好地提出對大眾有利的做法，並且能夠兼顧自己三業的修為，這是我們在開會中所應該修習的一個目標。
1. 照顧好家人，就是將所學的教法實踐在家庭裡。 2. 世親論師是有高貴的教養、非常地尊師重道，又努力學習的一個非常出色的人。 3. 為什麼要護持僧團？因為僧眾學法，有學制，能把教法建立在心續裡，就能真實地饒益很多人。
1. 古今父母建立教法的心願一樣： 看到世親菩薩的母親栽培孩子的用心，現在也有一些學佛的父母，也是在各自的緣起點上努力，建立教法。例如送小孩去讀經班、園區……；去里仁買有機的；讓孩子參加淨塑、種樹……，就是希望給小孩最好的。對比今昔，真是很有時代感，而且有一種前世今生的感覺。「大乘善友願長依」，如果有這樣的環境、這樣的父母親為我們鋪設好增上生道，那我們的增上生就有保障了。
1. 師父鼓勵我們多看祖師寫的傳記，因為裡面有很多值得我們拿來作為修行策勵的。 2. 善知識清淨傳承的法脈非常、非常地重要！有了善知識，就會教給我們清淨的傳承。 3. 一旦學的人知道前面用功、學錯了，其實這是不幸，也是不幸中的大幸，因為知道了嘛！
1. 《師師相承傳》中無著和世親的故事： 世親論師與無著菩薩是兄弟，同母所生。他們的母親明律是一個非常了不起的菩薩，具有大菩提心，還有弘揚佛教的願力。她與一位婆羅門結婚，生下了一個具足相好的孩童，就是世親。她依照婆羅門吠陀典籍中使智慧銳利的儀軌，在他的舌頭上用牛黃寫下了「阿」字等，還透過各種洗浴，並且在非常清潔的環境中撫養他。媽媽親自教他語文、數學，四吠陀等共通明處的典籍。由於媽媽希望他可以出家精研三藏，振興佛教，世親論師就去那爛陀寺出家，後來成為弘揚「廣行派」的祖師。