〈背書的意義,祖師背書行誼〉01 — 認識背書勝利,投入背書得益 (2023/10/15)

1. 啟動背書計畫,是團體的一大事業: 善知識於2023年7月啟動背書計畫,這是福智的一大事業,希望有幸參與、隨喜的人均能得到饒益。師父非常在意小朋友要背書,指出趁年紀小,還沒有理解力的時候,一定要開始先背,因為想要學習真正心靈成長的東西,到了20幾歲再學,有點晚了。即使過去有位 100多歲的年長比丘須跋陀羅,佛陀一為他開示他就證得阿羅漢果,但這並不能單從一生來看的,何況大乘佛法更是必須一生一生地提升,從小把基礎建立好,全部精神投入,為長遠的目標跨下眼前最紮實的一步。

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廣海明月0236-0240 覺燈 (2023/10/14)

1. 講聞軌理,平常往往疏忽掉了,實際上這一點非常重要,非常重要! 2. 如果不重視「聽法軌理」的話,聽了很多很多,受用堪慮呀! 3. 正因為我們條件差,所以我們在我們能夠做到的地方做。

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廣海明月0236-0240 學習重點 ― 講聞軌理要實踐,廣論內涵即現觀 (2023/10/14)

236. 觀察疏忽講聞軌理的心行相: 「疏忽的行相到底是怎樣的?心態到底是怎樣的?會出現怎樣的動作、怎樣的神情?那麼不疏忽的樣子又是怎樣的?腦海裡有沒有清晰的行相?這一點,我認為也很重要!……如果把非常非常重要的一個步驟疏忽掉的話,我們可能整個修學佛法都失敗於此,所以這個問題是非常非常重要的一個問題!」

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廣海明月0240 覺燈 (2023/10/13)

1. 對我們這些後學者來說,只要把這個經典好好地學清楚,把路徑探清楚,接下來就是要實修。 2. 聞思的時候也是修。 3. 常常學習經論,以所學不停地校對內心,每學習一次,我們就會對這條路更加地堅定。

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廣海明月0240 學習重點 ― 《現觀》所詮:三智、四加行、一佛果(二) (2023/10/13)

1. 八事含境、道、果,數量確定: 「為何《現觀莊嚴論》會宣說這八事呢?宗大師所著的《金鬘論》中說:『為何確定為八事?一個補特伽羅成佛,數量確定為所應了知的境、修持的道、果三者。……其中第一者確定為三智,第二者確定為四加行,第三者確定為法身的緣故。』確定這麼多!這是走過去的人確定的。」

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