廣海明月0232 覺燈 (2023/10/03)

1. 假設不知道就去依止,那就是還不能辨別誰是所應依止、所不應依止的。 2. 大家共許出來的,是經過了時空考驗的。 3. 伺察意――就是師父說有那麼一點智慧。

在〈廣海明月0232 覺燈 (2023/10/03)〉中留言功能已關閉

廣海明月0232 學習重點 ― 運用有限智慧,抉擇善知識的標準(二) (2023/10/03)

1. 賈曹傑大師選擇殊勝導師的軌理: *賈曹傑大師在《釋量論顯明解脫道疏》說:「我這裡所說的是具有觀察的人尋求知識的軌理,他在最初的時候,用正量曉達粗分的義理,並且以伺察意了知其些許細分功德,然後又詢問他人,並且透過共許,也能得知那一部分。」 *「抉擇慧沒有特別特別地多,但是有伺察意――就是師父說有那麼一點智慧。『了知其些許細分功德,然後又詢問他人』,大家共許出來,經過了時空考驗的,有智慧的人選擇的、又是有福德的人選擇的,『透過共許也能得知那一部分』。是不是一樣的?這是賈曹傑大師對這個問題的設問和回答。」

在〈廣海明月0232 學習重點 ― 運用有限智慧,抉擇善知識的標準(二) (2023/10/03)〉中留言功能已關閉

廣海明月0231 覺燈 (2023/10/02)

1. 學任何一樣東西,一定要跟一個自己有正確認識的人學,這樣才能學得好。 2. 根據真正有成就的世間,或者在這個圈子裡邊經過考驗之後,如理抉擇,肯定他的價值的,那個是我們認定的一個標準。 3. 子曰:「不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。」

在〈廣海明月0231 覺燈 (2023/10/02)〉中留言功能已關閉

廣海明月0231 學習重點 ― 運用有限智慧,抉擇善知識的標準(一) (2023/10/02)

1. 凡夫想修學,但是辨別能力不強: *「我們要想修學的時候,必定有一個特質,因為我們是個凡夫。假定說我們成了佛的話,我們不是修學,我們教別人;我們只是凡夫,了解了這個苦要去學,所以我們的的確確,雖然學的人說應該有辨別的能力,可是這個辨別能力的確不強。」 *老師說:「短短的這幾行,涵義很深喔!」

在〈廣海明月0231 學習重點 ― 運用有限智慧,抉擇善知識的標準(一) (2023/10/02)〉中留言功能已關閉

〈做和平大使、勇於道歉〉11 覺燈 (2023/10/01)

1. 一旦離開團體,都落單了之後,可能每個人的修學都堅持不下去的。 2. 和合是在清醒、理性的抉擇下,大家都向內調伏、熄滅瞋心,熄滅爭端。 3. 和合的環境可以使我們少造太多惡業,讓我們在做起善行來,內心很歡心。

在〈〈做和平大使、勇於道歉〉11 覺燈 (2023/10/01)〉中留言功能已關閉