廣海明月0169 覺燈 (2023/07/06)
1. 佛法當中,精進絕端重要,沒有精進的力量,佛法是絕無可能。 2. 精進要靠很強盛的善法欲。 3. 勇於善就是一個歡喜趣入的力量。
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2023/07/07
1. 佛法當中,精進絕端重要,沒有精進的力量,佛法是絕無可能。 2. 精進要靠很強盛的善法欲。 3. 勇於善就是一個歡喜趣入的力量。
1. 「欲」於善與惡二方面都通用: *「欲,就是我要這個、我要這個,一個強烈的願望。如果說普通一般世間人來,強烈的貪名、貪利、貪吃、貪睡,壞的。現在我們這個欲是什麼?善法欲,我要學佛,要力爭上游!」 *「它是一個強烈的希望、強烈的歡喜心。」「不是一個淡淡的、可有可無的,而是必定要達到的、很熾盛的,那叫強烈的希望吧!就是你全身心地都想要實現那個、想要得到那個。」
1. 佛法當中,不是眼前看好壞,後面有它的深細的內涵。 2. 現在不要說修行,叫人家信佛法,都是難之又難。 3. 什麼能夠徹底地對治「偏執暗」,就去獲得清淨的空性智慧。
1. 要想離開偏執和無明的束縛,必須具有妙慧力: 「普通一般人都為這個錯誤的無明所縛,現在呢,凡是不被這個所縛的,他需要什麼條件呢?能夠辨別善惡的妙慧力,……是要真正地辨別善跟惡。那麼這個善惡也有個特點喔!如果做了這件事情,將來果報好的叫作善,將來果報惡的叫作惡,這個是佛法當中,不是眼前看好壞,後面有它的深細的內涵。」「要能夠具足這種的妙慧力量,這個妙慧就不容易了,妙慧通常就是對空性、緣起空有正確的認識,那才能夠離開上面這個偏執、這個束縛。」
1. 如果不成為遍智的話,就會有各種各樣的無知。 2. 唯有佛陀有這樣的正遍知的功德。 3. 殷重地發心的「殷重」,就是要認真又認真地發心。