1. 認識煩惱，就是抓到起心動念的方向是會造惡業的： ＊師父說：「平常我們因種都是在煩惱，然後進一步大幸而認得了煩惱。」 ＊「認識煩惱是什麼意思？就是你抓到你起心動念那個方向它是不對的，會造惡業的。認識了之後，接下來就是要『聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城』，沿著道次第所教我們這種調心的方式把它轉了，轉心嘛！」

1. 認識自心的層次： 業的中心在於心念，所以常觀內心非常重要。依據本講可粗略把觀心歸納成六個層次：其一，認識自心的狀態；其二，知道自己對境時一定有反應，清楚自己是何反應；其三，知道「這個反應不是突然而來的，而是來自於我們以前先有的因種。」其四，觀察、認識「平常我們因種都是在煩惱」，所做一切幾乎「就是為了維繫現法的快樂、避開現法的苦受」；其五，認識此反應背後的煩惱；其六，觀察有沒有把此習氣帶到學佛當中。

1. 對境時的反應，源自於以前的因種： ＊「為什麼你同樣的情況會有這樣？就是你心裡這個狀態。那麼你們了解了這個呢，平常的時候，你碰見一件事情一定有對這件事情的反應，請問這個事情的反應是突然而來的，還是以前先有的因種啊？『種子』，就是你的因地，我們大家都了解，大家都了解。」 ＊「造成他對同樣的境不同反應的原因是在哪兒呢？就是在他之前想什麼了。」