1. 學習四緣發心，檢查內心淨除錯誤： 四緣發心的第四個緣包括兩點：「第一個呢，我們見到世間的行相的錯誤顛倒，然後呢所以要改正它；還有一個呢，看見它難發而發，這個兩個心。」師長教導我們，了解了這個之後，要檢查自己的內心。學的時候可以根據正誤，拿正的來淨除自己內心的錯誤，這樣我們就有機會學上去。

1. 眼前即使做不到，也要種將來能生之因： 「我們對於不能做的那個事情，覺得能力不夠啊、或者因緣不夠，多半都會歸結：那現在是不能做的！」四面楚歌時，我們是看不到有個因掩藏在其中，還好有師父善巧地引導我們從「因」的角度看到有一條出路。攝類學對因的定義是能生，我們雖然當下做不到，但卻能種一個將來能生，能做到的那個因。

1. 在每一個緣起點上種將來能夠做到的因： 未來不是泡沫般的幻影，事實上，「在我現在的緣起點上，存在著我將來能夠做到的因。」因有能生的作用，只要我能在當下把這個因種下去，然後在每一個當下努力，將來就能收穫這個因感得的果。比如發一個大乘發心，看似只是一個善念，但只要讓善念念念相續不間斷，就可以成就廣大無邊的佛果。