1. 應建立持守與還淨的行持，戒律才能清淨： 「如果以受持戒律為主，而不建立持守與還淨的行持，戒律無法清淨。因此無論如何，都應該建立讓他們認識罪過而善為守護，以及如果由於無知等四個因緣而導致違犯了佛陀所制定的界限，懺悔防護的還淨行持。如果產生罪墮，不應該不去思考而忽略；一旦產生，立刻還淨，生起慚愧、正念正知，則能使戒律清淨。」

1 .宗大師與語王名稱尊者師徒情深： 語王名稱尊者是宗大師早期的侍者，是大師早期四位重要弟子之一，深得大師喜愛。大師27歲時，師徒二人來到拉薩五色大悲觀音像前，進行多次齋戒。猛力祈禱後，於夢中得到尊者將來在嘉莫隴下區大興聖教、事業廣博以及大師長壽的徵兆。當尊者建立一定規模的僧團，並建完第一百零八座寺院――大藏寺後，寫信回報宗大師。大師閱信後極其歡喜，寫信回覆，即是《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書》。